ビナ・ダス：ベンガル州知事を撃った21歳の人がパドマ・シュリを手に入れましたが、極貧で亡くなりました

女性の日スペシャル：ベンガル語からディラダールが翻訳した彼女自身の回想録で、ダスはスバスバブが父親にどれほど深く影響を受け、両親の家を定期的に訪れていたかについて述べています。

この反乱は、その活動において半革命的であった女子学生社会であるチャトリサンガとして知られるようになったものの基礎を築きました。 （ガルジシンによって設計された）

彼女はまだ21歳でした。しかし、ビナ・ダスはまだカルカッタ大学の召集ホールでベンガル州知事スタンリー・ジャクソンに発砲しました。彼女は1932年に同じ場所で同じ日に卒業の学位を取得することになっていた。ダスは、彼女の故郷をイギリスの占領から解放したいという深い願望から生じた彼女の行為のために、9年間の勤勉に仕えました。しかし、ベンガルの自由運動の最前線にいた多くの女性の1人であるビナダスを知っている人はあまりいません。

ダスの両親であるベニマダブダスとサララデビは、どちらもソーシャルワーカーであり教育者であり、ブラフモサマージと深く関わっていました。デュオは、子供たち、特に娘たちに自由と教育を与え、学習への探求を植え付けることを信じていました。 1900年代初頭の珍しい特徴。ダスの母親サララデビはまた、という名前の女性用ホステルを経営していました アシュラムを持っている カルカッタでは、革命家が使用した爆弾や武器の保管スペースを兼ねていました。このホステルの何人かの居住者は、さまざまな地下グループに所属する革命家でした。

彼女の両親の自由闘争への関与は間接的であり、彼らはベンガルにおける女性と女性の権利の向上に焦点を合わせていました。しかし、教授としてのベニ・マダブ・ダスは、インドの自由のために多くの学生に刺激を与えました。最も有名なのはスバス・チャンドラ・ボースです。

Dasは、ベンガル語からDhira Dharによって翻訳された彼女自身の回想録で、Subhasがどれほど深くあるかについて言及しています。 バブ 彼女の父親に触発され、彼女の実家を定期的に訪れていました。ダスとボーズとの最初の出会いは、回想録で際立っています。彼女は母親が言ったことを覚えています：Subhas、私の娘はあなたの大いなる崇拝者です。ボーズの政治的信念は若いダスに訴え、彼女の反英国的立場を促進するのに役立った。

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彼女の回想録の中で、ダスは彼女がまだ学校の学生だったときに起こった事件を鮮やかに思い出します。ある日、イギリスの総督の妻が私たちの学校を訪ねてくると聞きました。その前日、私たちは歓迎のプログラムをリハーサルするためにクラスから呼ばれました、とダスは書きました。彼女が敷地に入ると、私たちは花のバスケットを運び、彼女の足元に花を散らかさなければなりませんでした。私はその考えに反抗し、リハーサルから抜け出しました。その計画はとても侮辱的だった。私は涙を浮かべて教室の隅に静かに座った。他の2人の女の子も出て行って私に加わった。

ダス自身の著作によると、この事件は見かけよりも重要な意味を持っていました。非常に動揺して、私たちは祖国の自由のために私たちの命を犠牲にすることを誓いました。後年、私はしばしばこの幼稚な誓いを思い出しました、そして弱さの瞬間にそれは私に強さを与え、私の決意を固めました。

ボーズは、特に彼女が大学生としてカルカッタ大学の下のベスーン大学に入学したとき、ダスの人生でメンターの役割を果たし続けました。革命と自由の理論を促した大学図書館と本は、ダスの信念と独立したインドへの希望をさらに助長しました。ダスは、仲間の学生のグループとともに、1928年に到着したサイモン委員会に対する最初の学生の抗議を組織し、謝罪しなかった場合、大学の管理者と英国の校長からの脅迫に直面しました。

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英国の弾圧に対するダスの最初の勝利の味と呼ばれるかもしれないもので、サイモン委員会に対する学生の抗議と大学の要求に服従することの拒否は、威圧的な英国人女性がサービスを辞任し、教育機関を去ることにつながりました。

この反乱は、その活動において半革命的であった女子学生社会であるチャトリサンガとして知られるようになったものの基礎を築きました。 Dasの妹Kalyaniは、この組織の秘書でした。当時ベンガルに出くわした他の革命グループのように、チャトリサンガのメンバーは以下を含む基本的な護身術を教えられました lathi lekha 、女性は警棒を使うように教えられました。この学生グループは他のメンバーを募集する役割も果たし、DineshMajumdarのような著名な革命家に支えられました。

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ダスに深く影響を与えたメンターおよび個人としてのボーズの役割の全容は、彼女の回想録を読むことによってのみ理解することができます。ダスが大学生だったときの彼らの会話と会合は、彼らの最愛の祖国の将来についての彼らの信念とメンターとメンティーの間の議論の反映を含みました。私たちの国はどのように自由を手に入れると思いますか？暴力または非暴力を通して？学生に尋ねた。先生は答えました：あなたはそれを達成することができる前に何かを狂ったように欲しなければなりません。私たちの国は情熱的に自由を望んでいなければなりません。そうすれば、暴力か非暴力かという問題は重要ではなくなります。

自由のための闘争が秘密を採用し、地下で活動を開始したとき、ダスは彼女の同時代人、スーハシニー・ガングリーのような女性、姉妹のシャンティとニーナ・ダスグプタは、次のようなスローガンに駆り立てられていることに気づきました。 karenge ya marenge ;彼女の回想録で具体的に言及されているものを、私たちは死ぬか死ぬかします。マントラは、1942年にスローガンになるずっと前から、ベンガルの少年少女に影響を与えました。

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1932年の春、ダスはベンガル州知事のスタンリージャクソンがカルカッタ大学での招集式に出席することを知りました。ダスは回想録で彼女の動機を説明し、帝国に対する抗議を登録する絶好の機会になるだろうと非常に簡単に述べています。ダスは、別の革命グループであるユガンタルに関連する革命家である友人のカマラ・ダスグプタに武器を求めて近づきました。知事に発砲したことの深刻な結果についてダスを啓蒙する試みを含む質疑応答の連発の後、ダスグプタはダスが彼女の計画を実行するために必要な武器を供給することに同意した。

召集の際、ビナ・ダスはジャクソンに近距離で5発の銃弾を発射したが、カルカッタ大学の最初のイスラム教徒副学長であるハッサン・スフラワディによって攻撃され武装解除された。ダスは投獄され、イギリス人はスフラワルディの高貴な行為にとても感銘を受け、その問題で彼に騎士団を授与しました。イギリスに戻った新聞、次のような見出しで事件に捧げられたコラム カルカッタの怒り;スタンリージャクソンの狭い脱出 グラスゴーヘラルドで。

グラスゴーヘラルドの1932年2月8日版は、カルカッタ大学のスタンリージャクソンに発砲したビナダスに新聞の長さのコラム全体を捧げました。

フェミニスト作家のラダ・クマールは、彼女の著書「The History of Doing」の中で、ダスグプタが他のグループメンバーから資金を集め、男性のコマレードに銃を購入させたと書いています。ダスは回想録の中で、人生を変えた出来事の前に感じた不安と躊躇、そして知事に発砲する計画を両親に話したときの両親の恐れについて説明しています。幼い頃から彼女にこれらの価値観を植え付けてきた自由の闘士たち自身、彼らは彼女の人生を国の自由の大義に捧げたいという彼女の願望を理解していました。彼らは娘が国のために何でもすることを知っていました。

1932年2月15日版には、カルカッタ大学での銃撃戦を生き延びたスタンリージャクソンに関する小さなコピーが含まれていました。

ダスが刑務所から釈放された後、彼女は10年近く前に去らせられた世界とは違うと感じた世界に戻りました。彼女はメンターのボーズに最後に会ったが、二度と彼に会うことはなかった。

1940年代初頭、自由運動のための彼女の仕事は、1945年に釈放されるまで、再び大統領刑務所に収監されました。イギリスとの戦いを続けると、ダスは独立への準備段階でさらに絶望と流血を目撃しました。 1947年に、彼女は仲間の革命家、ユガンタルグループのメンバーであるJatish ChandraBhaumikと結婚しました。

インドが独立した後のダスの人生についてはあまり知られていません。 1960年、インド政府は、ソーシャルワークへの貢献に対してパドマシュリ勲章を授与しました。いくつかの報告によると、彼女は1986年12月に貧困と貧困で亡くなり、彼女の体はリシケシの溝から回復し、当局が特定するのに数週間かかるほどひどく分解した。

彼女の革命的な活動のために、カルカッタ大学の英国当局は、ビナ・ダスに彼女の反英国的立場を罰し、圧力をかける無駄な試みで、彼女の卒業度を否定しました。約81年後の2012年、カルカッタ大学は死後、ダスに、1931年に英語で2級の優等学位を取得するための保留中の文学士号を授与しました。

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2012年、カルカッタ大学は死後、ビナダスに、英国の行政当局が彼女から差し控えていた、1931年の英語での2級の優等学士号を授与しました。 （ネハバンカによるエクスプレス写真）

大学のアーカイブを監督するカルカッタ大学の司書であるSoumitraSarkar博士は、次のように述べています。 indianexpress.com 。多くの自由の闘士が大学を同様の成績で卒業しましたが、当時は制度が異なっていたため、それは彼らの学力を反映したものではありません。

ダスとその同時代の人々がイギリス人によって受けたさまざまな圧力は、彼らの大義を思いとどまらせることができず、彼女の学位を差し控えることは、国に人生を捧げた女性や人々にとってはそれほど心配していなかったでしょう。彼女の人生の終わりに向かって彼女を忘れました。しかし、彼女の国への希望は、彼女の回想録の冒頭の文章で明らかです。

8月15日が近づいています。私たちの心は絶望に満ち、重いものは落胆に満ちていますが、暗い色合いの疑いが迫っていますが、私たちがようやく自由になっているという考えは…。私たちのスリル満点の魂を通して稲妻のように点滅します。私たちは自由を手に入れました。イギリス人はこの国を永遠に去っています。

たぶん、今日、私たちはこのイベントの重要性を理解することができません。しかし、時間の経過とともに…真の実現は、この苦労して得た自由の基盤の上に私たちの国の黄金の未来を築く私たちの未来の子孫に夜明けを迎えます。