女性の日スペシャル：ベンガルの忘れられた革命家

特に自由闘争中のインドにおける女性運動の歴史は、2つの目的を果たしたため、多くの点で独特です。 1つは英国の支配からの解放の原因に貢献することであり、もう1つは彼らの同胞と外国政府に、亜大陸の女性の生活を改善するための社会的、経済的、法的、政治的改革の緊急の必要性を印象付けることでした。

インド亜大陸における女性の運動の歴史には興味深い軌跡があり、学者は彼らがいつ始まったのかについて異なる見解を持っています（Gargi Singhによって設計されました）

1930年代に、革命的なグループが全国に、特に女性が率いるグループを含む、分割されていないベンガルで出現しました。ダッカ（現在のダッカ）、コミラ、チッタゴン、カルカッタは、これらの女性主導のグループの活動の場であり、特に大学と関係がありました。若い学生は、イギリスの支配からの国家の自由の理由によって引き出されたクラスメートと卒業生によって募集されました。教育機関の学生会は、半革命的なグループとして機能し、武器、戦闘、および関連する活動について女性を集合的に訓練しました。また、女性が集まり、関連する問題について率直に話し合うことができる安全な場所としての役割も果たしました。女性の権利、イギリスの支配からの解放と自由。

NS インド亜大陸における女性の運動の歴史 興味深い軌道を持っており、学者は彼らが始めた正確な時期について異なる見解を持っています。しかし、これらの運動の起源は、社会改革と亜大陸の社会文化的束縛からの女性の解放に焦点が当てられていた19世紀初頭にさかのぼることができるという主題の学者の間でいくつかのコンセンサスがあります。したがって、インドでの女性の運動は全体として2世紀近く前のものですが、発展途上の課題と要件に対処するために、長年にわたって一貫して形、構造、議題が変化し、変化してきました。

また読む： ビナ・ダス：ベンガル州知事を撃った21歳の人がパドマ・シュリを手に入れましたが、極貧で亡くなりました

19世紀にインド亜大陸の男性の社会改革者に影響を与えた西洋のリベラルな価値観は、社会的周辺に住む女性に浸透しました。サティー、未亡人の燃焼、女性の子殺し、女性の隔離などの非合法化につながった亜大陸の英国占領中の社会運動は、女性の利益のために起こった初期の社会改革のいくつかへの道を開いた。未亡人-再婚。

これらの改革により、女性は、特にそれまで最前線に立っていた男性と、日常生活に影響を与えた社会経済的および社会文化的問題についての会話に参加するようになりました。 19世紀後半までに、自由運動への女性の参加は、インド国民会議への参加から本格的に始まりました。

ココナッツはどのように見えますか

特に自由闘争中のインドにおける女性運動の歴史は、2つの目的を果たしたため、多くの点で独特です。 1つは英国の支配からの解放の原因に貢献することであり、もう1つは、亜大陸の女性の生活を改善するための社会的、経済的、法的、政治的改革の緊急の必要性を彼らの同胞と外国政府に印象づけることでした。

自由闘争をめぐる言説は女性の役割を完全に軽視しているわけではないが、英国との戦争における女性の不可欠な役割に比例して女性に十分な認識を与えていないことは確かである。女性は、有名な男性の足跡をたどる単なる受動的な労働者ではありませんでした。彼らは活発な革命家であり、武装し、地下組織を立ち上げ、反英国文学を出版し、何年にもわたって拷問と投獄にさらされていました。 PritilataWaddedarやMatanganiHazraのような多くの革命家は戦闘で負傷し、イギリス軍に捕らえられるよりも自由のために命を落とすことを選びました。ビナ・ダスやラバーニャ・プラバ・ゴーシュのような他の人々は、彼らの国のために戦ったが、彼らが何世紀にもわたる占領と抑圧から解放したまさに祖国と人々によって大部分が忘れられた極度の貧困で死ぬだけだった。

女性の日には、 indianexpress.com ベンガルの最も注目に値する10人の革命家の物語をお届けします。