人生を祝った吟遊詩人、タゴールを偲んで

タゴールの生誕156周年(死後76周年)に、彼の誕生日の歌の誕生を見てみましょう。

ラビンドラナートタゴール、ラビンドラジャヤンティ、ラビンドラナートタゴール彼は当初その考えを拒否しましたが、彼の学生の愛情により、ラビンドラナート・タゴールは彼の誕生日の歌He Nutan、Dekha Dik Arbarを書き、作曲することを余儀なくされました…(出典:ウィキメディアコモンズ)

ラビンドラナート・タゴールは、彼の作品、特に彼の詩において、人間の感情をそのままにしたとは考えられていません。自然、愛、分離、お祝い、献身、愛国心、単純な想像力など、吟遊詩人はあらゆる機会に歌を歌います。それなら、バングラ映画は彼の膨大なコレクションから広範囲に借りてきたタゴールに多大な恩恵を受けているのも不思議ではありません。そして、サンカチルと同じくらい最近の映画が作詞家としてのクレジットに「ラビンドラナートタゴール」を持っているのは当然のことです。



したがって、彼が亡くなった後、彼の誕生日に彼の信者と崇拝者が彼の記憶の中で歌うためのRabindrasangeetがなかったら、それは厄介だったでしょう。そして詩人は失望しませんでした。彼は当初その考えを拒否しましたが、彼の生徒たちの愛情が彼に誕生日の歌を書き、作曲することを余儀なくさせました。過去76年間、タゴールは彼の誕生日である「ポンチシェボイシャク(バイシャークの月の25日)」で、彼ヌタン、デカディクアルバール…と一緒に呼び出されました。



オレンジと黒のスパイクの毛虫

それは1941年5月の最初の週でした。サンティニケタンは5月8日に創設者の80歳の誕生日を祝う準備をしていました。彼の健康は前年から衰え始めていました。メガイベントの2日前に、元弟子のシャンティデブ・ゴーシュが彼に会いに来ました。タゴールは彼から大事な日の計画が何であるかを知りたがっていました。ゴーシュは後に彼の著書「ロビンドロ・ションギート」に、音楽とダンスでその日を祝うことを望んでいることを理解しました。



パンカジ・クマール・マリックによる「He Nutan、DekhaDikArbar…」の演出をここで聞いてください

Shantideb Ghoshは、タゴールによってサンティニケタンの教師として厳選され、その目的のために音楽教育のためにインド国内外に派遣されました。彼の回想録では、彼は自分の誕生日に演奏できる曲を提案しようとした方法を書いています。



あなたはあなたが何を歌いたいかを決めるのですが、なぜ私は私の誕生日に歌を選ぶのですか?ゴーシュは、タゴールに返事をしたと述べた。



詩人はその後、特にその機会のために歌を書くように要求されましたが、彼は批判を恐れることを拒否し、仕事をするためにいくつかの現代の詩人の名前を提案しました。しかし、ゴーシュと他の人々はなんとか勝ち、タゴールは結局彼らの要求に屈した。

そのほぼ20年前に、彼は彼のPurabiコレクションの一部である詩「PonchisheBoishakh」を書いていました。タゴールはそのラインのいくつかにいくつかの変更を加え、それをチューニングするように設定した、とゴーシュはラビンドラサンギートに書いた。日付は1941年5月6日で、彼の誕生日の2日前に、多くのファンファーレで祝われました。



タゴールタゴールのやや独特な、風変わりな味に接する味は、しばしば家庭をパニック状態に陥らせました。 (エクスプレスアーカイブ写真)

ゴーシュによれば、それが彼が祝った最後の誕生日であり、「HeNuton…」が彼の最後の詩になりました。詩人はちょうど3か月後の1941年8月に亡くなりました。



特別な歌の記法を準備したのはシャンティデブ・ゴーシュであり、以前に比較文学を教えていた英国のバススパ大学の映画とスクリーン研究の上級講師であるスーマン・ゴーシュ博士によると、同じ年にカナック・ビスワスによって録音がリリースされました。コルカタのジャダフプール大学での文学。

私にとって、この曲はタゴールの人生への愛と彼の人生のお祝いを引き出しています。この曲では、他の多くの曲と同様に、彼は自分自身の比喩として太陽を使用しています。彼はこの曲で彼自身の死を非常にはっきりと意識しています。生計を祝う能力はまた、彼自身の死の差し迫ったことを超えて見る彼の果てしない能力を表しています、とゴーシュ博士は言います。



1921年の西部ツアー中のラビンドラナートタゴール。(写真:oldindianphotos.in)1921年の西部ツアー中のラビンドラナートタゴール。(写真:oldindianphotos.in)

彼は、この曲の重要性のより広い理由は、第二次世界大戦によって引き裂かれた世界で人間の存在の永続性を探すというその探求のためであると信じています。死に囲まれたこの歌は、人生への憧れです。破壊と彼自身の終わりの可能性に囲まれて、この歌は新しい始まりの呼びかけです。死亡率に囲まれ、これは不滅の人間的価値観に対する彼の最後の反抗的な呼びかけであると、インド映画のアートハウスの伝統と現代映画への影響について研究し、書いているゴーシュ博士は付け加えます。



彼女の著書「BaeesheShrabon(Shravanの月の22日、タゴールが亡くなった日)」の中で、Nirmal Kumari Mahalanobis、別名Rani Mahalanobisは、歌、踊り、演劇の舞台であるバシカランによって特徴づけられるイベントの詳細な説明をしています。

アーモンドに似た白いナッツ

劇のハイライトの中には、非常に効率的かつ自信を持って使用人の役割を果たしたタゴールの古い家事手伝いであるバナマリが演じたキャラクターがありました。イベントに参加したインディアン統計研究所の創設者プラサンタチャンドラマハラノビスの妻であるマハラノビッシュは書いています。



ラビンドラナートアインシュタイン-メインアルバートアインシュタインとラビンドラナートタゴール。 (出典:ウィキメディアコモンズ)

彼(バナマリ)の素晴らしさをご覧ください。私と一緒にいて、彼は行動することさえ学びました、彼女はタゴールが機能の後に言ったと引用します。



5月8日のポンチシェバイシャークです。世界中のタゴールファンが朝のラーガバイラヴィに設定された歌をもう一度歌い、昇る太陽を呼び起こします。この歌は、新しい夜明けを歓迎し、幸運な誕生の瞬間が再び戻ってくることを祈っています。朝日が昇るのと同じように、朝のもやと霧をすべて置き換えます。

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