立方体に住む:コルビュジエはアーメダバードの最も象徴的な建物のいくつかを設計しました

コルビュジエの建物は気候に敏感で、地元で解釈可能でした。当時、モダニズムは常に自己中心性で非難されていました、と都市を拠点とする建築家のYatinPandyaは言います。

shodhan-villa-main



アーメダバード訪問の最終日、彼がショダンヴィラの門に向かって歩いていたとき、彼の弟子であるバルクリシュナブーシは、フランスの建築家ルコルビュジエが振り返り、次のように述べました。 。ほぼ60年後、コルビュジエが建てた家は印象的で華やかな存在です。コンクリートの立方体ですが、密閉された箱ではなく、自然の要素に開放されるように設計されています。客室は屋根の日傘の下に保護されており、スイミングプールを見下ろす大きなテラスに面しています。それは、屋外での体験、日光、そして日陰のためだけでなく、プライバシーのためにも意味のある家です。



観葉植物に最適な有機肥料

インドでのCharles-ÉdouardJeanneret-Grisのキャリアは、ジャワハルラールネルー初代首相のモダニズムのビジョンを実現するために彼が建てた都市、チャンディーガルの格子状の構造で識別されますが、アーメダバードとのつながりについてはほとんど知られていません。 1951年から1957年の間に、コルビュジエはアーメダバードの市民エリート、つまり古代都市のモダニズム建築の血統を望んでいた製粉所の所有者やマハジャンの招待を受けて、何度も街を訪れました。その間、彼は5つの建物、2つの家(ShodhanVillaとSarabhaiVilla)、2つの公共の建物(SabarmatiのほとりにあるMill Ownersの建物)と博物館、SanskarKendraを設計しました。



アーメダバードで設計されたコルビュジエの家の1つ、ショダンヴィラアーメダバードで設計されたコルビュジエの家の1つ、ショダンヴィラ

1950年代、ルコルビュジエがジャワハルラールネルーの主張でインドにやってきたとき、彼はアーメダバードの製粉所所有者のリーダーであるスロッタムヒューシーシングに会いました。 1952年に彼が街を訪れたとき、一流の実業家で元市長のチヌバイ・チマンバイは彼に製粉所の所有者の建物を設計し、HutheesingとKasturbhai Lalbhai、当時の市は、建物を所有および維持しているアーメダバード繊維工場所有者協会の事務局長であるAbhinavaShukla氏は述べています。

街が目覚め、製粉所のリズムに合わせて眠ったとき、建物は繁栄した公共スペースでした。工場が衰退するにつれて、建築家や学者によって数年前に復活するまで、建物も衰退しました。 1954年から56年の間に建てられた建物は、自由な形の立方体のデモンストレーションであり、伝統的な古典的なインドの建物に対する彼の理解を表現するための現代的な空間を作り出しています。パリで4年間コルビュジエと協力し、1951年から54年にかけてアーメダバードに戻ってこれらの建物を監督していたBVドーシは、イベントやスペースの慎重な使用を通じて、再び足を踏み入れ、街に再接続しようとしています。彼自身の練習を始めました。



コルビュジエはまた、1954年にサンスカルケンドラを設計しました。これは、人間の博物館、人気のある伝統、科学研究として構想されました。それは屋上庭園、冷却効果のためにその全体にツタが生えている緑の立方体、屋上に野菜が生えていることを備えていました。 Doshiは、人工空調を実現するために作成された「魔法瓶」と、展示会に最適な展示エリアを作成するために作成された換気装置に例えています。屋上庭園は建設されることはなく、2000年に都市を拠点とする建築家によって市立博物館として復元されるまで、博物館は使用されなくなりました。



背中に点のある茶色のクモ

ヴィラサラバイでも、屋根は有機的な空間になり、非常にシンプルな地面を抱き締めるレンガの箱の中で建築を体験するというコルビュジエのアイデアを示しています。サラバイの別荘は、母親と2人の子供を対象としており、より居心地の良い控えめな構造で、緑に隠れたカタロニアの丸天井のある平行な壁がありました。

コルビュジエの建物は気候に敏感で、地元で解釈可能でした。当時、モダニズムは常に自己中心性で非難されていました、と都市を拠点とする建築家のYatinPandyaは言います。この家は1953年から1955年までの2年間で完成し、とても嬉しかったです。私たちは1955年に家に引っ越しました。後から考えると象徴的なものになっているかもしれませんが、それは私たちの故郷でした、と母親のマノラマと兄弟のアナンドと一緒にサラバイヴィラに住んでいたSuhridSarabhaiは言いました。当時12歳だったサラバイは、家のプールに飛び込むことができるブランコを持っていることを示唆したことを思い出します。



ドーシによれば、コルビュジエは、インドの生活のハイブリッドな美学にヨーロッパ版の秩序と単純さを課した建築家であるだけでなく、それに影響を受けた人物でもありました。彼はコルビュジエを街中で連れて行ったことを覚えています。マネクチョウクにある小さな宝石店で、彼は床に横になってそれを測定しましたが、それは自分の体の長さ以下であることがわかりました。彼がアーメダバード近くのマカラバにあるモスクと墓の複合体であるサルケジロザを訪れたとき、コルビュジエはドシに次のように述べました。



小さく残るしだれの木

インドでの彼の仕事は、第二次世界大戦で経験したことに対する彼の最初の反応であり、人間の大惨事をもたらした無制限の人間の願望によって促進された技術の進歩です。ここに来ると、彼は人々が自然と倹約のある協定の中でどのように寛大に生きているかを発見しました。それは彼に感銘を与えました。これは彼が1920年代に思いついた彼自身の理論に疑問を投げかけるように彼に挑戦しました、そして彼はアーメダバードでの彼の仕事を通してそうしました、とドシは言います。

ドーシは、コルビュジエの建物が20世紀のアメリカ人建築家ルイスカーンをアーメダバードにどのように描いたかを語っています。ルイス・カーンにIIM-Aを行うためにアーメダバードに来るように依頼したとき、彼にとって最大の魅力はここにあるコルビュジエの建物でした。彼は、彼らがお互いに会ったことがなかったので、彼が彼の教祖をエカラヴィアのように考えたコルビュジエへの敬意の印として合意に署名することさえせずに割り当てを受け入れたと彼は言います。