創設メンバーのジャヤ・ティワリ博士がイベントに出演する、メリ・ジンダギのガールズバンド。 Wohmujheジャッジカルテハイン、dekho yehmujheジャッジカルテハイン [彼らは私を判断します、見てください、彼らは私を判断します] —言葉は女性に馴染みがなく、彼女の道のあらゆる段階で絶え間ない精査を受けています。そして、それがこの曲とジャヤ・ティワリ博士の他の曲が目指していることです。つまり、音楽を通して女性とその問題について話すことです。
赤い実のとげの茂み
ラクナウ出身の39歳のティワリは、2010年に他の2人の女性と一緒にガールズバンドのメリジンダギを始めました。これらの中流階級のミュージシャンがほぼ10年前に受け入れられるのは困難だったかもしれませんが、彼らは娯楽のためだけに曲を作りたくなかったので、ティワリと彼女のバンドは社会的問題、特に女性の問題に焦点を合わせ続けました。
子供の頃、音楽バンドは革命的な媒体として作られたと聞いていました。当初から、女児に関する問題に取り組みたいと考えていました。についての曲を書き始めました 女性の堕胎 、子供の結婚、女児教育、 女性の健康 そして徐々に他の社会的主題に挑戦した、とティワリは語った indianexpress.com 。
私たちが直面した主な課題は受け入れの問題でした、とティワリは同意しました。ここの聴衆は、ボリウッドの数と比較して、オリジナルのバンド音楽を受け入れていないことを知っています。もっとそう、あなたが特定の目的に専念している女性パフォーマーのグループであるとき。観客は絶え間ない娯楽を望んでいます。しかし、それは私たちを定義するものではない、と創設メンバーは言いました。 Meri Zindagiはまた、NGOや州政府と協力して、Beti Bachao、Beti Padhao、 禁煙。
メリジンダギは小規模なショーから始まりました。ティワリは、早ければ午前5時にジャムセッションを開催し、その後、それぞれの家事に戻るか、オフィスに行き、後で夜のショーのために会う方法を思い出しました。ありがたいことに、それぞれの家族も協力的でした。義理の夫と息子が旅の間ずっと私を支えてくれたのはとても幸運です。他のバンドメンバーも同じでした。家族は私たちがどこに向かっているのかよくわかりませんでしたが、十分な信頼と自信を示しました。最も重要なことに、彼らは私たちが私たちの夢を追うのを止めなかったと彼女は言った。
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世界中の美しい花
当初、彼らの音楽が本質的に何を意味するのかを聴衆に伝えることは困難でした。しかし、それはミュージシャンを落胆させませんでした。彼らは音楽に取り組み続け、ステージパフォーマンスのためにドレスコード(マゼンタ色の衣装)を選びました。彼らは徐々に認知され、ソーシャルメディアもその役割を果たしました。
マゼンタの服を着たメリ・ジンダギのガールズバンド。 音楽は太古の昔から社会政治的、文化的ツールとして重要な役割を果たしてきました。愛、自由、異議の歌から新しい動きを告げる歌まで、それは何度も社会への鏡を掲げてきました。ティワリは、会議やパネルディスカッションと比較して、音楽には退屈に聞こえることなくメッセージを効果的に伝える力があると信じています。私たちは、積極性に満ちたメッセージに妥協することなく、聴衆を引き付けるために、できるだけ元気いっぱいの曲を作るように努めています。私たちの歌の本質は歌詞にあります。私たちの歌は、すべての女の子や女性が関係する問題に取り組んでいます。私たちが歌うのは彼らの物語であり、社会のどの層からでも、曲をペンで書くリードミュージシャンが表現しました。
ティワリはどのようにテーマを選びますか? Jo feel karti hoon、usi ko hi likhti hoon [私は自分が感じることを書く]と彼女は言った。曲に対する私のインスピレーションの多くは、若者との会話から来ています。ソーシャルメディア、ニュースチャンネル、NGOは、私が書いている曲に反映されている差し迫った社会問題に気付くための他の手段のいくつかです。
小さな楕円形の黒い虫
今日、メリ・ジンダギは、15歳のドラマーを含む他の多くの女性をバンドに含めるように拡大しました。ラジオジョッキーとしても活躍したティワリは、新しい番号を作成するだけでなく、女性のラジオチャンネルを概念化しています。旅はほぼ10年前に始まりましたが、彼らの闘争は続いています。 10年が経ちましたが、まだまだ長い道のりがあります。私たちは自分たちの責任を非常に認識しており、ますます多くの女性、特に希望を求めている女性のやる気を引き出すことを望んでいます。しかし、私たちは自分たちの音楽を商品化せず、それが私たちが実際に信じていることを表現するように注意しています、と彼女は強調しました。