人気の投稿
柵の向こう側は誰ですか？
グジャラートの若いイスラム教徒の女性に関するこの小説は、偏見と希望の現代的な肖像画です。
象徴的なカバーデザインは評価に値します。ブルカを通して見られるのは、不安で、慎重で、自信を持って前進している一組の目だけです。 S. D.Desai著
タイトル：柵
著者：Ila Arab Mehta
リタ・コタリによるグジャラート語からの翻訳
出版社：Zubaan
ページ：200
価格：Rs 350
提案の力と言葉による経済、勇敢な主人公の共感的な描写、イスラム教の洞察に満ちた発音、そして物語の張り詰めた構造は、読者にフェンス、リタ・コタリのイラ・アラブ・メタの英語訳を読み終えることができることを願っていますグジャラートの小説Vaad（2011）を一度に。
地球上で最も美しい花
Fateema Lokhandwalaは、サウラシュトラのどこかにある架空の村で育った少女です。信念と並外れた忍耐力で、Fateemaは、貧困、性別、宗教、非識字など、彼女が住んでいる社会が築き上げてきた社会を飛び越えたり、囲い込んだりします。著者は、これが2002年以降の暴動小説であるかどうかを明確に述べていませんが、その肖像画は、共同体の線に沿って分割された社会の肖像画です。
Fateemaは、マララが教育に対する強い信念を持っていることを期待しています。それは、彼女が自分自身に目標を設定し、それを静かに達成することによって明らかになります。彼女の父親は金属くずの売り手であり、母親は牛の糞を集めています。しかし、彼女の厳しい状況にもかかわらず、彼女は成長した家族と土壌に根ざしているにもかかわらず、悟りを開いた個人になるという彼女のビジョンを実現する決意を持っています。個人として、彼女はすべての宗教を洞察的に理解していますが、アッラーの地球上のいかなる束縛からも解放された人間。
さまざまな種類のステーキの名前
彼女は大都市で仕事を見つけることによって、多くのフェンスを破り続けます。彼女は、2つのアパートのブロック（1つはヒンズー教徒用、もう1つはイスラム教徒用）の間に、建築業者が壁を建てるのに役立つ可能性があることに気付いたときに、アパートを購入する契約に署名します（なぜそこに庭がないのですか？彼女は疑問に思います）。彼女の友人のcajolingに妥協するようです、家を取りなさい。一緒に暮らすことは、偏見、無知、軽蔑、そしてもちろん、フェンスを壊します。彼女の信念とすべての宗教へのアプローチを考えると、それは達成不可能な目標のようには聞こえません。しかし、グジャラートや他の場所での現実は、予見可能な将来には不可能と思われるようなものです。
アートは、たとえゆっくりとでも、偏見、不信、鈍感を根絶するのに役立ちます。小説家と翻訳者の信念は、穏やかに流れる言語に反映されています。 Fateemaのアンチテーゼは彼女の兄弟Kareemであり、彼は暴露と洗脳以外の明白な理由もなくテロリストになります。
しかし、彼の話は、彼女のヴィディアへの信念を強めることになります。ガーナー山の頂上で、緑豊かな海としての処女の大地の光景を思い出し、その香りを吸い込んで、彼女は自分自身が風景に散らばっていて、彼女の断片が分散しているだけでなく、新しい形、Fateemaの形にまとまっているのを感じました。彼女は、この多宗教の遺産の継承者として、コーランやヴェーダを含む他の宗教的伝統の教えが、「暴力がないように…」と言っていることを理解しています。
俳優はキャラクターになるためにparakaaya-pravesh（他の存在の体に入る）をします。クリエイティブな作家がキャラクターの輪郭を描き、精神的な至福に似た美的快楽であるブラフマーナンド・サホダラで彼の人生に身を任せます。 Ila Mehtaのスタイルには、その喜びの底流があります。グジャラート語の文学は、イスラム教徒のコミュニティが受けているトラウマについてほとんど関心がないため、心強いです。彼女の闘争でFateemaをサポートしているグジャラートのヒンズー教の教師は確かに新鮮な空気の息を吹き込みます。
Kothariの英語の翻訳は、受け入れられている印刷規則といくつかの印刷エラーによって引き起こされた小さなハンディキャップにもかかわらず、オリジナルの作品のように読めます。彼女が小説家と共有する社会的関心を持って、彼女の執筆は簡単な流れと真実に響く口調を前提としています。彼女がどのように原文の口語的な味を翻訳に移し、時には原語の単語を保持するかを観察するのは興味深いことです。
象徴的なカバーデザインは評価に値します。ブルカを通して見られるのは、不安で、慎重で、自信を持って前進している一組の目だけです。
SD Desaiは、アーメダバードを拠点とする作家です。
ハコヤナギの木はどこに生えていますか