古い家族の写真は、女性の歴史について何を教えてくれますか？

家族の写真についての女性との対話は、過ぎ去った時代の社会政治的状況を理解するのに役立ちます。

伝統的に重要であると見なされていなかった人々の歴史を書くことは、証拠が不足しているために困難な場合があります。これは、女性の社会政治的進化を理解しようとするときに特に当てはまります。 1970年代まで、アーカイブ（歴史家の従来の記録源）には、女性の生活に関する情報がほとんど含まれていませんでした。

カナダ生まれの歴史家、ジェラルディンフォーブスは、女性の家族の写真を文書として使用して、インドの女性の歴史について書いています。彼女の方法論には、古い家族の写真を見たときに思い出したことについて女性にインタビューすることが含まれます。彼女は、写真が撮られた瞬間を取り巻く出来事や、その時代の社会環境を理解するために出席している他の家族について話すように彼らに勧めています。

新聞で読んだ女性を訪ね始めました。多くの場合、彼らはその時代に持っていた唯一の文書は写真であると言うでしょう。

ナグとサンズが撮影した写真。 C. 1930.これはソロマとBR上院議員の娘です。彼女の母親は非常に若くして亡くなり、性別の適切さを気にせずにおもちゃを彼女に浴びせた方法から明らかなように、彼女は父親に大いに愛されていました。 （写真提供：フォーブス）

女性が家族の写真について言わなければならなかったことは、書かれた情報源からは決して明らかにされないであろう彼女の人生経験の詳細を明らかにするでしょう。

女性史を書く上での問題は、女性が男性のような活動に関与していないことでした。女性が政治活動に関与している場合は、女性に関する文書を見つけるのが簡単です。しかし、彼らの生きた経験について書くことは非常に困難です。特に家族が社会の重要な単位であるインドでは、家族の写真が女性の人生経験を理解するための新しい扉を開きました。フォーブスは言った。

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オスウィーゴのニューヨーク州立大学のエメルティア教授である歴史家は、植民地時代のインドの女性の歴史について研究し、書いています。

写真提供：Amir Hossin、Rampur Hut、E.I。鉄道。ループライン、ベンガル。 C.1925。写真を撮るために座っているのは、ソロマ、ジャクソン知事、そしてソロマの夫であるBRセンです。この式典の前に、ソロマの夫は彼女にジャクソンに何を言うべきかを話しました。彼女がジャクソンに会ったとき、彼女は彼女が言うように促されたすべてを彼に話し、そして付け加えました、今私達は私達自身の議論を持つことができます。写真は、公務員の地位にある男性と結婚した女性が担う新しい役割を示しています。 （写真提供：フォーブス）

フォーブスは、男の子と女の子が家族によって写真を撮られる方法のいくつかの重要な違いを指摘しました。

19世紀後半の写真では、多くの家族が男性のライフストーリーを伝える写真を持っていました。男性は、出生、少年時代、若者、世帯主、退職者など、人生の各段階で写真を撮られます。写真での女性の生活の物語はしばしば切り捨てられました。女の赤ちゃんの写真を見つけることはめったにありませんでした。フォーブス氏によると、一般的に撮影された最初の写真は結婚直前で、2番目の写真は子供と一緒でした。しかし、一部の家族は20世紀初頭から娘について異なった考え方をし始めました。息子を撮影したのと同じ頻度で娘を撮影した家族がいます。

彼女はクリシュナバイ・ラウとの交流について話し、その後70代になりました。ラウは、彼女にふさわしい花婿を見つけるために、写真を見せるためにポーズをとるという家族のプレッシャーを思い出しました。彼女はその絵をできるだけ卑劣に見ようとすることで抵抗した。

Das Brothers Studio、C。1923によって撮影された写真。クリシュナバイラウの写真を表示しています。

この時までに、ラウは彼女の人生のほとんどの間、社会的目的のために戦っていました。彼女はガンジー社会主義者であり、刑務所に入れられており、常に政治的に活動していた。彼女は自分の歴史を書いている誰かに写真の詳細を伝えているという事実を意識していました。おそらく、彼女は10代の頃から戦闘機であり、大胆な人物として記憶されたいと思っていたと語っていたのでしょう。あるいは、彼女は実際に求婚者を思いとどまらせるために意地悪に見えようとしたかもしれない、とフォーブスは言った。

写真だけでは、女性の体験の完全なストーリーを語ることはできません。フォーブスは彼女の分析をテキスト文書、写真、そして女性がそれらについて持っている記憶に基づいていました。フォーブスは、写真を見たときに人が覚えていることは、個人が自分の人生や業績をどのように見ているかなど、多くの要因に依存していることを認識しています。

女性が自分の写真について覚えていることも、インタビュアーの影響を受けました。誰もが彼女の人生を異なる人々に異なって説明します。私が話をした女性たちは、私が外国人であることを知っていました。彼らは孫娘に話すのとは違うことを私に言ったと確信しています。

西部の家族写真とインドの家族写真を比較すると、フォーブスは、人々が世界的に写真を撮る方法にはいくつかの類似点があると述べました。しかし、インドの写真では、冗談を言うことはほとんどありません。これが19世紀のインドの社会構造について私たちに何を伝えているかを言うのは難しいです。それはより厳しい規範かもしれませんし、あるいは人々は写真が深刻であるべきだと信じていたのかもしれません。

当時のほとんどの家族写真では、男性が立っています。人々はこれが家父長制を反映しているとしばしば信じています。しかし、そうではないかもしれません。それは写真家の決断かもしれません。女性の写真を聞くことから学ぶことの一つは、女性が自分たちの生活についてどう考えるかということです。