テイルズオブフューチャー、パスト

パーティションを背景に過ぎ去った時代をたどるインティザール・フサインの2つの物語

テイルズオブフューチャー、パスト

タイトル：デイとダスタン：2つの小説
著者：インティザールフサイン（ NishatZaidiとAlokBhallaによる翻訳）
出版社：ニヨギブックスプライベートリミテッド
ページ：192
価格：Rs 395（ハードカバー）

亜大陸で最も優れたウルドゥー語の作家の中で、インティザールフセインは「プログレッシブ」作家としての分類に反対しただけでなく、彼のアンビバレンス、そして後に、より積極的なプログレッシブ作家運動とのオープンブレイクで批判されました。実際、彼は彼の時代の産物であるにもかかわらず、この離脱についてより批判されました—彼がペンを振るうとき、彼の周りの政治と現実を完全に認識していました。しかし、フセインは政治とそれが人生に与える影響に独自の方法で対処することを決意しました。そして、好むと好まざるとにかかわらず、彼は長く輝かしい執筆活動の中で独自の方法でペンを振るいました。

パーティション中のウッタルプラデーシュ州ブランズハハーのディバイからの彼の飛行は、彼が残したものだけでなく、彼が頭に持っていたものについても、彼が残したものでよく知られています。パキスタンに彼の新しい家を作りました。

しかし、フセインの物語は、おそらく「翻訳不能」のセクションに提出するのが最善でしょう。恐ろしいQurratulainHaiderとShamsurRahman Faruqiの翻訳、そして他の文学のドイエンについて多くのことが書かれています。彼らが元のウルドゥー語の散文を自分たちで堂々と把握するために完全な正義を行うかどうかについては、常に議論があります。

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しかし、その散文の「ギャップ」は、読者自身が別の言語で読むことを選択することによって影響を受けるため、つまり、書かれている言語を知っているにもかかわらずオリジナルを読まないため、より顕著に見える場合があります。

ただし、DayとDastanは、言語の切断というその責任にそれほど苦しんでいません。実際、彼らは、両方の言語（作家が書いた言語と翻訳された言語）を正確に知っている読者に大声で呼びかけ、これらの翻訳を通じて、両方の味を味わうことができます。

小さな例は、ZahirとTehsina'a Abba Mianの説明で、彼のアパレル、薄いモスリンクルタ、村のシエスタとの怠惰な午後、そして魅惑的に、ラームのような杖の説明でどのようにローマの「L」の鏡のように見えるウルドゥー文字の。翻訳されたテキストは、読み方にウルドゥー語の要素を保持しているように感じられます。これは、翻訳者のNishatZaidiとAlokBhallaの両方へのオマージュです。

Intizar Husainは、どちらのストーリーでも、彼が描く世界の全範囲をなんとか伝えています。ヒンズー教の神話からの物語への彼の言及は、フセインの仕事に遅れて入った人々を常に驚かせ、それがパキスタンでの彼の長い滞在をどのように生き延びたか疑問に思いました—彼は非常に若い年齢で西部UPを去りました。しかし、明らかに、彼が彼の周りの生活に吸収したものは何でも彼と一緒にとどまりました、そしてそれらの考えと神々の参照で彼の物語を窒息させる彼の必要性は途方もないです。ノスタルジックな再集計で強制されたり、檻に入れられたりすることは決してありません。

後にインドを訪れたフセインとの会話は、彼が残した世界を読み続け、生き続けていることを明らかにしました。しかし、嘆き以上に、それが彼の創造的なプロセスをどのように形作ったかの証です。

この本の2番目の中編小説であるダスタンは、より良い言葉を求めて、シュールな瞬間を持っています。キャラクターは、家族の墓地を通り過ぎて、私の祖先の街を離れることを余儀なくされていることをはっきりと語っています。もちろん、キャラクターは終わり近くに感情を表す時間がほとんどなく、目が元気になっているにもかかわらず、急いで立ち去る必要があります。

デイとダスタンは、昨日のノスタルジックで美しく細工された物語の一部として読むことができます。しかし、それはまた、1947年に憎しみと分離が引き裂かれたとして見捨てられた現在と未来についても大声で話します。

過去の感傷的な見方、または避けなければならないことの冷淡な計算—選択は読者に任されています：日またはダスタン？どちらにせよ。

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