Dima Mikhayel Mattaは、2021年6月16日にブルックリンで開催されたNational QueerTheaterのCriminalQueerness Festivalに出演した3人の劇作家の1人です。(SaraKrulwich / The New York Times) サラバール脚本の作品
Dima Mikhayel Mattaは以前、ベイルートのような言葉で故郷の街について書いています。通りはジャスミンとコーヒーのにおいがし、朝の祈りの呼びかけは教会の鐘と混ざり合っています。
叙情的でしたか?はい、レバノンの奇妙な劇作家であるマッタは、最近のビデオインタビューで言った。それもバラ色でしたか?はい。
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以前、私はベイルートをロマンチックにした短編小説を書いていました、それは「詩的」だからですよね?
マッタの自伝的演劇、これは記憶された台本ではありません、これはよくリハーサルされた物語であり、LGBTQアーティストによる革新的な新しい物語を提示する国立クィア劇場の刑事クィアネスフェスティバルの一環として今週ニューヨークで初演される3つの物語の1つですLGBTQの権利を制限している国。
そしてそのプロジェクトで、彼女は決断を下しました:これ以上ロマンチックにすることはありません。
ベイルートと一緒に、彼女は私がそれについてどのように感じているか、そして私たちの多くがそれについてどのように感じているかに直面したかった、と彼女は昨年、港の大爆発、経済崩壊、政情不安などの危機に耐えてきたと述べた。パンデミック。そこに住むのは難しく、ますます難しくなっているからです。
このフェスティバルは火曜日から土曜日までリンカーンセンターと国連の近くで屋外で開催され、マルチハイフネーションアーティストのテイラーマックによる金曜日のコンサートも含まれるリンカーンセンターのプライドプログラミングの一部です。
National QueerTheaterの芸術監督であるAdamOdsess-Rubinは、最近米国に移住したエジプトの劇作家Adam Ashraf Elsayighとともに、2018年にフェスティバルを設立しました。
現在フェスティバルの共同プロデューサーを務めているElsayigh氏は、私が伝えようとしていた種類のストーリーを伝えるスペースは本当にありませんでした。アメリカ国外や西洋の文脈の外で、クィアな人々についての物語のためのスペースを作りたかったのです。
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今年の戯曲—メキシコの劇作家ビクターI.カザレスも含まれます< >、およびイラクの劇作家マーティン・ユーシフ・ゼバリのラヤリーナの段階的な朗読—依存症、流動的なアイデンティティ、世界的および社会的変化などの主題に取り組みます。
言い換えれば、彼らは、同性結婚が違法であり、クィアの人々が差別に対する保護を持っていない母国で彼が提示できる作品ではない、とゼバリは言いました。
作家がこれらの戯曲を共有することは本当に危険です、とOdsess-Rubinは言いました。彼らは、スクリプトで電子メールを送信することさえ、迫害を恐れるかもしれません。
しかし、インタビューの中で、劇作家は、彼らの作品は、クィアネスを犯罪化する国での彼らの特定の人生経験から供給されているものの、誰もが関係することができるテーマを含んでいると強調しました。
マッタにとって、それはベイルートとの彼女の複雑な関係でした—彼女が言ったように、彼らの人生のほとんどの間同じ場所に住んでいた人々は関係することができます。
私のリハーサルに参加した人々は、ニューヨークについても同じように感じていると言っています。
ニューヨークシアターワークショップの2人の劇作家、カザレスは、ジェンダーに中立な代名詞を使用しており、国境での生活のあまり牧歌的でない側面に光沢のある作品を制作するように過去にプレッシャーを感じていたと述べました。
2013年に登場する奇妙なラテン系の劇作家として、私は他のラテン系の劇作家から、麻薬、銃、ギャングに関する作品を制作したくないという多くの抵抗に直面していました。しかし、それは私の仕事であり、国境での私の生きた経験でもありました。私は非常に激しい麻薬戦争を経験しました。あなたは家族のことを心配している夜を通して苦しんでいます。
メキシコを舞台にしたラブストーリーであるカザレスの演劇は、中毒者としての経験と、家族が高校を卒業してイリノイ州の田舎の町に送り出し、イエス・キリストが出てきたときに再びイエス・キリストを見つけに行く人としての経験から引き出されています。 (その後、カザレとその両親は和解しました。)
それは私にとって非常に個人的な話だったと彼らは言った。しかし、それは私が共有することを躊躇するものではありません。私は中毒とHIV陽性であることを非難したいと思います。これらの生きた経験をした人には、孤独を感じずに立ち去ってもらいたいです。
Layalinaでプレイライティングデビューを果たしているZebariにとって、彼がSWANAと呼んでいるコミュニティ(南西アジアと北アフリカ)の微妙なストーリーを伝えることが重要でした。
赤い実がなる観賞用の木
俳優として、自分の声がいっぱいだと感じたとき、私は決して声を上げなかったと彼は言った。しかし今、劇作家として、私は自分の物語を語ることができます。
Odsess-RubinとElsayighは、理想的な世界では、その劇はニューヨークの他の場所で制作されるため、フェスティバルは存在しないだろうと述べました。アジア系アメリカ人パフォーマーアクション連合による最近の調査によると、市内の18の主要な非営利劇場で、作家と監督の81%が白人でした。
カザレスは、私が幸せな物語、またはもっと市場性のある、コンチャとアブエリタのテイクをすべて歌おうとしたら、それが制作される機会があったと言いました。
フェスティバルの観客は、3人の劇作家が認めているように、ほとんどが白人になるでしょう。しかし、彼らはオープニングナイトに誰がそこにいるのかという夢を持っていました。カザレスは彼らの過去の自己を言った。ゼバリは父親が、彼をそこに連れて行くことはカミングアウトになるだろうと言った。彼は家族と一緒にやったことがなく、準備もできていない。
マッタは、同性愛嫌悪の人種差別主義者が聴衆の中にいて、恥ずかしすぎて立ち去ることができず、基本的にその人が信じているすべてに反することを共有するために私に1時間滞在しなければならない場合、私は大きな喜びを感じると言いました。
それはとても面白いと思うと彼女は付け加えた。私の目標はあなたを快適にすることではありません。私が存在してもよい理由を説明するためにここにいるわけではありません。私はあなたを1時間どこかに連れて行き、答えよりも多くの質問をあなたに残すためにここにいます。
イリノイ州の松の木の種類
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刑事クィアネスフェスティバル
火曜日から土曜日。 Nationalqueertheater.org。
この記事は、もともとニューヨークタイムズに掲載されました。