パペットマスターズ

デリーを拠点とする人形劇のアヌルパロイは、日本の伝統的な人形劇である文楽を今日のパフォーマーにアピールしています。

彼女の作品のいくつかのシーン

デリーを拠点とする人形劇家であり、Kankatha Puppet ArtsTrustの創設者であるAnurupaRoyは、グループが物語を伝えるためにゴミを使用することを決定したときに何が起こったかを思い出します。 39歳の人はこう言います。6ヶ月間、私たちはただ座って遊んでいました。ゆっくりと、新聞は呼吸を始めた有機体になりました。生き物が生まれました。彼らの足は飛び出し、彼らは這い始めました。音楽も対話もなしで、1時間以上続くパフォーマンスでゴミを介した進化の物語を語りました。観客が出て行くのが怖かったのですが、夢中になりました。彼女は、時々、私たちの聴衆は彼らが何を見る準備ができているかさえ知らない、と付け加えます。だからこそ、私たちは自分自身の限界だけでなく、観客の限界も押し広げようとしているのです。

ロイは、舞台芸術、特に人形劇についての神話を否定したいと考えています。人々は芸術は本能に過ぎないと考えていますが、それは真実ではありません、と彼女は言います、それは科学です。これは、ロイが幅広く協力している何世紀も前の日本の人形劇である文楽に特に当てはまります。
文楽には、スキル、厳格さ、そして完全な没頭が必要だと彼女は言います。これは、見習いが人形の脚の操作方法を10年かけて学び、さらに10年かけて人形の左手で作業するという伝統に基づいており、最終的には人形の頭の称号が授与されます。

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ロイは10月3日から8日までムンバイのフューチャースクールフォーパフォーミングアーツで文楽のテクニックに関するワークショップを開催し、参加者に人形の手足を操作して特定の動きを実現する方法を教えます。重要なのは、参加者を人形遣いになるようにスピードトレーニングすることではありません。代わりに、人形を使って作業することで、彼らが自分の解剖学的構造にもっと気付くのを助けることです。パフォーマーとして、あなたはあなたの心を表現するためにあなたの体がどのように動くかを正確に理解しなければなりません。だから文楽はどんなパフォーマーにとっても良い語彙だとロイは言います。

Kankathaのパフォーマンスは、子供ではなく大人の観客に意図的にアピールしようとしています。人形劇が大人に与える心理的影響は、子供に与える影響とは大きく異なります、とロイは言います。人形を持っていると、子供はそれが生きていると喜んで信じます。しかし、これは大人にとってはるかに困難になります。彼らは本当に想像力を投資し、人形に心、魂、そして心を投影する必要があります、と彼女は付け加えます。

文楽は、1970年代にヨーロッパ人が自分たちの舞台で使い始めて以来、着実に人気を博しています。西側は暗黒時代に多くの人形劇を失っていました。しかし、アーティストはそれらを取り戻すことを望んでいませんでした。むしろ、彼らはより現代的な表現手段を探していた、とロイは言います。文楽がその答えでした。文楽は、操り人形を隠して操り人形を魔法のように見せかける代わりに、操り人形と主人との関係を明らかにすることを躊躇しませんでした。

文楽が私たちに与える表現の自由は、私たちがそれをとても楽しむ理由です、とロイは言います、さらに、10人もの人々が一緒に人形を操作することができます。しかし、これは、全員が同期していることを確認することに多大な労力を集中する必要があることを意味します。私たちは一緒に呼吸する必要さえあります。私たちは完全に調和している必要があります、とロイは言います。これは、パフォーマーの調整スキルを磨くのに役立つ文楽のもう1つの側面です。ステージ上では、あなたの体は他の人と共有する空間であり、あなたはそれを非常に認識している必要があります、と彼女は言います。

ロイは、スウェーデンのストックホルム大学のドラマティスカ映画・テレビ・演劇・ラジオ研究所で人形劇を学んでいたときに文楽を教えられましたが、今では独自の技術を芸術に加えています。ロイの人形は、伝統的に使用されているより精巧な服装の人形の代わりに、単なるマスクと一枚の布です。あるショーでは、まばらな服を着た人形の1つの装飾、つまり髪の毛が引き抜かれています。あなたはこの禿げ頭の表情を見ます、そしてそれからあなたの尊厳を剥奪された、何も残されていないという強い感覚が生じます、と彼女は言います。

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ロイの最新作であるマハーバーラタは、18か月間取り組んできた叙事詩を解釈したものです。先月バンガロールで初演されました。この劇では、文楽とカルナタカ州の伝統的な革の影絵人形を組み合わせて使用​​し、投影されたアニメーションと、ディジュリドゥを含む16種類の楽器の配列が追加されています。

ロイは、戦争と紛争の問題がまだ残っているので、叙事詩は常に関連があると信じています。叙事詩を宗教的なテキストと同じように見ることは、非常に近視眼的な視点です。何よりも、彼らは私に個々の選択がどのように大きな結果をもたらすことができるかを教えてくれました、と彼女は言います。