恋人への囚人の手紙が始まります：これらの言葉は決してあなたに届かないかもしれません

アガシャヒッドアリの郵便局のない国は、カシミールの詩人が彼の家と人々を嘆いていることです。彼の声がまだデリーに届いていないのはなぜですか？

郵便局のない国では、家々は、兵士が火をつけ、炎を磨き、突然の張り子に私たちの世界を燃やす場所で、燃える葉のように一掃されました。その国では、恋人への囚人の手紙が始まります：これらの言葉は決してあなたに届かないかもしれません。

郵便局のない国はカシミールです。

1997年に出版されたアガシャヒッドアリの詩集「郵便局のない国」は、1週間前にインド議会に参加し、BJPの大臣がシャヒッドのインドの詩で国を誤解し、郵便局がないことをわずかなものと見なしました。インドの発展とナレンドラ・モディ首相に対する有害な起訴。

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しかし、この詩は、カシミール語の詩人が家と人々を破壊したことに対する嘆きでした。政治家は必ずしも詩を読む必要はありませんが、シャヒドの詩は例外的な文学作品であるだけでなく、その議会の家で組み立てられた政策や法律の受け入れ側の人々の生活を鮮やかに描写しています。シャヒドは2001年にアメリカで亡くなりました。彼が愛した家から数千マイル離れた場所にありますが、彼は依然として最も強力な声であり、悲劇、痛み、願望の使者です。

カシミールの運命についての彼の悲しい反省が何度も何度も実現し続けるのは、この詩人の輝きと不幸です。 2001年12月の議会攻撃での彼の役割で有罪判決を受けたアフザルグルが2013年2月9日にティハールで密かに絞首刑にされたとき、刑務所当局は彼が送られる前日に彼の家族に彼の差し迫った運命について知らせる手紙を送ったと主張した。絞首台。その手紙は２日遅れて彼の家族に届いた。アフザルは、妻のタバサムと9歳の息子のガーリブに最後の別れを告げることを許されませんでした。 2月12日、アフザルの最後の手紙（ウルドゥー語での10行の別れ）が帰宅しました。個人的なメッセージはありませんでした。悲しむ代わりに、彼の家族は彼が彼の終わりを通して達成した身長を尊重するべきであると彼は書いた。刑務所当局は、これが彼が書いた唯一の手紙であり、誰も彼の家で信じていないという主張であると言います。彼の私物はどれも彼の家族に返還されなかった。

アフザルグルがJNUにぶら下がっていることを議論するために組織されたイベントがシャヒドの詩にちなんで名付けられたとき、インドに郵便局がなかったと主張するのではなく、カシミールの自由に対する抗議を愛する詩人の声に結び付けました。

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しかし、シャヒドの詩の背後にある1990年のスリナガルの郵便局の話があります。シャヒードの幼なじみであるイルファン・ハッサンは次のように回想します。1990年のことです。郵便局のドアが半開きになっているのを見たとき、私は自宅に非常に近いジャワハルナガルで友人と歩いていました。野犬が出入りしていた。私は立ち止まって中に入った。私は手紙の山を見ました。私はこのヒープを調べて、私に宛てられたいくつかの手紙を見つけました。彼らはアメリカからシャヒドによって送られた。私は彼の父親への手紙も見ました。私はこれらの手紙を手に取って家に帰った、とイルファンは言います。彼はその事件を説明する手紙をシャヒドに書いた。兄がチェンナイに向けて出発しようとしたとき、イルファンはその手紙を彼に手渡した。それが私がシャヒドに手紙を送ることができる唯一の方法でした」と彼は覚えています。これが詩が生まれた方法です。

スリナガルの捨てられたラルチョウク。 （エクスプレスアーカイブ）

イルファンは、シャヒードの作品のメッセージは明白であると言います。それは、私たちが自由になりたいという理由で私たちに行われたことの説明です」と彼は言います。議会での議論（シャヒードの詩について）を聞いたとき、私は笑いました。しかし、それは面白くありません。それは彼らがカシミールで何が起こっているのかまだ見ることができないことを示しています。

Shahidは、1949年にカシミールのイスラム教徒の家族で生まれました。彼の父、アガアシュラフアリは、カシミールの著名な教育者です。シャヒドは育ち、スリナガルで教育を受けました。デリー大学で短期間教鞭をとった後、彼は米国に行きました。彼は自分自身を複数の亡命者と呼ぶだろうが、彼の心はいつも彼が残した家を待ち望んでいた。彼は毎年夏に戻ってきて、私は1995年、あるいはおそらく1996年に初めて彼に会いました。

シャヒードはアラビア語で証人を意味し、ペルシア語で愛されています。彼が彼の最愛の家に行われていたことの証人になったのは間違いありません。彼はそれを国と呼んだ。彼は私が彼に会うたびに私に言った。カシミールの悲劇への答えは完全な独立だけだったと彼は言った。パストラルの詩の中で、シャヒドは次のように書いています。スリナガルで/平和の別荘の門のそばで/私たちの手が拳に花を咲かせ/兵士が鍵を返して消えるまで…

真夜中のニューデリーのカシミールを見ると、彼はバンディポラの私の村の近くで兵士に殺された18歳のリズワンについて話します。リズワンの父、モルヴィ・アブドゥル・ハイは、シャヒードの父の親友であり、2つの家族は親密でした。 「リズワン、それはあなただ、リズワン、それはあなただ」と私は叫びます/彼が近づくと、彼の葬儀の袖が破れました…../–「私が死んだと父に言わないでください」と彼は言います/そして私は彼を道中の血/そして葬儀から逃げた/会葬者/残された何百足もの靴/発砲の犠牲者を通して彼を追いかけます。窓から私たちは母親の声を聞いたり悲しんだりし、灰のように雪が降り始めます。炎の端が黒くなっている/近所を消すことができない/家が真夜中の兵士によって燃え上がっている/カシミールが燃えている：」リズワンのジナザは、蜂起の初期の私にとって最初のそのような経験でした。彼は私の村の近くに埋葬されました。

別の詩、親愛なるシャヒドでは、彼は自分自身に手紙を書いています。リズワンが殺されたと聞いたことがあるでしょう。パラダイスの門の守護者。たった18歳。昨日、Hideout Cafe（そこにいる全員があなたについて尋ねた）で、尋問センターから解放された16歳の少年を治療したばかりの医師は、次のように述べました。彼の手の網はナイフで切られますか？イルファンは、スリナガルのランバートレーンにあるカフェでその医者に会ったとき、彼はシャヒドと一緒だったと言います。シャヒドの家のように、HideoutCaféは2014年にスリナガルを溺死させた洪水で破壊されました。

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シャヒドはしばしば彼の友人に謎を投げかけました：あなたの家が燃えているならば、あなたが最初に取り出すものは何であるか、芸術家は尋ねられましたか？そして答える：私は火を消します。彼の仕事は、すべて彼の家から抑圧の火を取り除くことであったと、Irfanは信じています。

しかし、シャヒドの詩は、カシミールのイスラム教徒の願望だけでなく、カシミールのパンディットの少数派の移住を悼みます。さらばはカシミールのイスラム教徒からカシミールのパンディットへの哀れなラブレターです：ある時点で私はあなたを見失いました/彼らは荒廃してそれを平和と呼びます/あなたが去ったとき石さえ埋められました。 /無防備な人には武器がないでしょう…私はあなたが失ったすべてです。あなたは私を許しません/私の記憶はあなたの歴史の邪魔をし続けます。/許すことは何もありません。あなたは私を許すことはできません。/私は自分自身からさえ私の痛みを隠しました。私は自分の痛みを自分だけに明らかにしました/許すことがすべてあります。あなたは私を許すことはできません。/どういうわけかあなたが私のものであったなら、世界で何ができなかっただろうか？

シャヒードの詩のタイトルは議会で他の何かと間違えられましたが、その名誉あるメンバーがカシミールで彼らを逃れていることを理解してくれることを願っています。これは、バルセロナ空港での出会いについてのシャヒードの愛らしい物語の1つにあるメッセージです。警備員が私を身体検査し、他の乗客に危険を及ぼす可能性のある物を持っているかどうか尋ねた、と彼はかつて言った。もちろん。驚いて、彼女は尋ねました：何ですか？私は彼女に言った、ただ私の心。