セルフィーという用語が最初に使われて以来(2013年のオックスフォード辞書の今年の言葉でした)、研究者は3種類のセルフィーを撮る人を特定しました。 (出典:ファイル写真) サラ・メルボッシュ
今月、地震が連続して南カリフォルニアを襲ったとき、私たちがいつか、殺し、破壊する力を持った地震であるビッグワンを経験するかもしれないということを内臓的に思い出させました。何人かの人々は何か他のものを見ました:写真撮影の機会。
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観光客は高速道路の大きな亀裂に群がり、自分たちの被害の証拠を確認し、もちろん、簡単な自撮り写真を撮りました。これは、注目すべき状況で自分たちが撮った写真を共有するという現代の愛情が、しばしば当惑し、危険な方法で、自然や世界と衝突していることを示す最新の例にすぎません。
カナダでは、昨年、自撮り写真を求める人が花を破壊し、ゾンビの黙示録のように土地を離れた後、ヒマワリ農場が訪問者を禁止しました。スペインでは、先週末、パンプローナで毎年行われている雄牛のランニングでビデオセルフィーを撮ろうとしているときに、男性が首にぶつかりました。
セルフィー現象は、Appleや他の電話メーカーが2010年から前面カメラを追加した後、主流になりました。同じ年に、Instagramや他の写真共有アプリが人気を博していました。 2011年から2017年にかけて、セルフ撮影中に250人以上が死亡しました。インドの研究者による調査によると、このような死亡者数は圧倒的に多く、ロシアと米国がそれに続きます。多くの人が溺死したり、転んだり、動物に襲われたりして亡くなりました。ほとんどが30歳未満でした。
それはすべて、その虚栄心を養うために完璧な共有可能な写真を手に入れることに夢中になっている自己執着のオンライン文化の絵を描きます。それぞれのように、私たちは自分自身について気分が良くなります。しかし、私たち自身の最も脆弱な部分の多くを養うセルフィーの本質的な魅力を否定することはできません:風景やオブジェクトの代わりに人間の顔の画像への私たちの生来の魅力、思い出をキャプチャするための私たちのノスタルジア、そしてはい、私たちの必要性社会的承認。
特に危険な場合や味が悪い場合は、自撮り写真に不快感を覚えたり、自分撮りをあざけったりするのは簡単です。しかし、一部の研究者はさまざまな質問を調査しました。なぜ私たちは自分撮りをするのですか?それらは健康的な表現形式になることができますか?自撮り写真は永久に使用できますか?
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オハイオ州立大学のコミュニケーションの准教授であるジェシー・フォックス氏は、ナルシシズムは1つのスレッドであり、人々が自分撮りやソーシャルメディアをどのように使用するかを研究していると述べています。ある研究では、ナルシシズムと精神病質の特徴が、ソーシャルメディアに投稿された18〜40歳の男性の自撮り写真の数を予測していることを発見しました。
しかし、彼女は社会的承認と支援の必要性は普遍的であると言いました。
フォックス氏によると、私たちは皆、ある程度の不安を抱えているという。誰かが「これが私のガンの自撮り写真です」のようなとき、あなたは今脆弱だと感じています。あなたはその社会的支援が必要です。それはあなたがソーシャルメディアにそれを出すためのナルシシストであると言っているのではありません。結局のところ、人々は何世紀にもわたって、非常によく似た方法で自画像を作成してきました。 16世紀の芸術家パルミジャニーノは、まるで帆布を持っているかのように、腕を伸ばして自分の肖像画を描いたことで有名です。 17世紀のオランダ人アーティスト、レンブラントファンレインの自画像は、古典的なアヒルの顔の自撮り写真に似た表情を見せています。そして、イタリアのルネッサンスの間、少なくとも1人の芸術家は、彼らの作品を売り込む方法として、コーリングカードに自画像を使用しました。
セルフィーという用語が最初に使われて以来(2013年のオックスフォード辞書の今年の言葉でした)、研究者は3種類のセルフィーを撮る人を特定しました。
双方向の会話をしたいコミュニケーターがいます(たとえば、市民参加を奨励するためにI投票ステッカーが貼られた投稿)。フィードバックや褒め言葉(お気に入りのコーヒーマグを持った自宅での自撮り写真、またはグランドキャニオンでの写真)を求めるのではなく、自分の目的のために自分の生活を記録する自撮り写真家。ブランドを構築し、イメージを積極的にキュレートしたい自己宣伝家(カーダシアン家のお騒がせ)。
自己陶酔的であるという自撮りの概念は時代遅れであると主張した研究の著者であるスティーブン・ホリデーは、それらは非常に一般的になり、私たちが集まるときに私の祖母がそれらを行うようになりました。
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私たちは自己中心的な性質を超えました—セルフィーに関してはそれを手放す必要があると彼は言いました。自分撮りは、私たちがつながり、コミュニケーションを取り、世界中の人々とより個人的に感じるための方法です。
一例では、研究者は#ScientistsWhoSelfieキャンペーンを開発し、科学者が自分の写真をInstagramに投稿することで、職業に対する一般の認識にどのように影響したかを調査しました。彼らは、人間の顔をした写真が、否定的な固定観念にさらされることが多い分野での印象を改善するのに役立つことを発見しました。
この研究の筆頭著者であるペイジ・ジャロウ氏は、一般に、科学者はより暖かいと認識されていたが、それほど有能ではないと述べた。これは特に女性の科学者に当てはまりました。
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一部の科学者は、同僚が自分たちを自己中心的だと考えたり、自分の仕事をあまり真剣に受け止めていないと思ったりすることを恐れて、最初は口を閉ざしたが、研究者が国民の信頼を築くのに役立つと説明すると、これらの懸念は消えたとジャロー氏は述べた。ハッシュタグ#ScientistsWhoSelfieが離陸し、Instagramに何千もの投稿があります。
これは私がアヒルの顔をした自撮り写真を撮ったり、カメラでかわいく見せようとしたりするだけではない、と彼女は言った。これは、人々が私を信頼するのに役立つ方法で、私の科学についての話をよりよく伝えることができるということです。
同様に、Foxは、ソーシャルメディアでの自己文書化が、外見の変化を遂げているゲイ、トランスジェンダー、非バイナリーの人々にとって、本当の自分としてより公に生きるための強力なツールになり得ることを研究しました。投稿の公的な性質は、自己表現のカタルシス的な形である可能性があると彼女は言いました。
それは彼らにとって非常に力を与えるものだと彼女は言った。
しかし、日常的に、私たちのほとんどは反射的に、さらには執拗に投稿します。フォックスは、国立公園への遠征を思い出しました。そこでは、たくさんの人が自分撮りをしているのを目撃し、自分撮りをしている人たち自身の写真を撮り始めました。自問してみてください:なぜその写真を投稿するのですか?彼女は言いました。いいねを有効にしないプラットフォームがあった場合、これを投稿しますか?結局のところ、社会的つながりを育む他の方法があります。写真をプライベートグループに送ることができます。自宅のフレームに入れることができます。まったく服用しないことで、その瞬間に気を配ることができます。
しかし、そうする場合は、足元に注意してください。