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国際ヨーガの日2021：マットの上と外でヨガを練習する
これまで以上に、パンデミックは肉体的、精神的、感情的な幸福の重要性を浮き彫りにしました。ヨガの練習は、ホリスティックな幸福を高めるための最も強力な方法の1つです。
ヨガは、身体的および精神的な全体的な健康を維持するための優れた方法です。 （写真：ゲッティイメージズ/シンクストック） ニキータ・シン
5、000年前のインドの知識体系であるヨガは、 国際ヨガデー 、6年前の毎年6月21日に観測されました。トラウマを抱えた世界を癒すことが、コビッド時代のように強い関連性を持ったことはありません。その際、ここでは、ヨガの科学を活用してメンタルヘルスと全体的な幸福を高める方法についての考えと行動項目をいくつか紹介します。
ヨガは定期的に行われる一連の姿勢がすべてであるという根本的な誤解があると言っても間違いではありません。しかし、これはヨガに正義をもたらすものではありません。実際、それは些細なことです。したがって、ヨガとそれが日常生活に与える影響を理解することが不可欠です。
ヨガとは？
サンスクリット語の「 yuj 」は「団結する」という意味で、ヨガとは、姿勢（アーサナ）、呼吸法（プラナヤマ）、知識と知恵、そして瞑想を通して、身体と心と呼吸を結びつけることです。
どのくらいの頻度で屋内の植物に水をやりますか
ストレッチ、ツイスト、バランスのすべてが間違いなく有益であり、体をより強く、より健康に、そしてより活気に満ちたものにしますが、アーサナは、ヤマ、ニヤマ、 プラナヤマ 、pratyahara、dharana、dhyana、およびsamadhi。ヨガのこれらの8つの手足は、互いに目立たないものと見なされるべきではありません。それらは分離可能でも、不要でもありません。
ヤマとニヤマはそれぞれ社会倫理と個人的な慣習を意味し、私たちが「ヨガマットの上」にいるとき、そして日常の状況で「オフ」になっているときでも、私たちの生活のあらゆる瞬間に適用できます。たとえば、クライアントとのミーティング、対立の管理、意思決定への挑戦、自分自身の自己認識の深化などです。
それぞれ5つのヤマとニヤマがありますが、特に今日の時代に、私たち一人一人が意識的に練習し始めることができる4つがここにあります。
ヤマ、ニヤマ、アサナ、プラナヤマ、プラティアハラ、ダラナ、ディアナ、サマディは、ヨガの8つの手足です。 （写真：ゲッティイメージズ/シンクストック） 山：アヒンサー（非暴力）
多くの場合、私たちはアヒンサーを身体的暴力からの抑制と考えています。しかし、それは言論や思考における非暴力の実践でもあります。また、それは他人に対してだけでなく、自分自身に対しても「非暴力」を実践することです。練習とは、コミットメント、多くの作業、そして質の高い時間を必要とする何かを意味します。たとえば、自分に言い聞かせて、もちろん、道に迷ったり、議論に巻き込まれたりしなくても、動揺してはいけません。これは単純に聞こえますが、おそらく達成するのが最も難しいでしょう。これは、「マットの上」の姿勢と呼吸法が私たちの考え方を育むのに役立つ場所です。
ニヤマ：サントーシャ（満足）
言葉 サントーシャ 完全にまたは完全に意味する「sam」と、受け入れまたは満足を意味する「tosha」の2つの部分に分けられます。一緒にそれらは完全な満足を意味します。サントーシャは難しい概念になる可能性があります。特に、私が十分ではないなどの否定的な考えを持っている場合や、他の人が常に私よりも多くのことを達成している場合はなおさらです。自分自身や他の人の良さを見たり、自分自身をノックダウンする精神的なエネルギーをたくさん費やしているときは、一瞬の満足感を楽しむのは難しいです。これは、すべてが永続的でないことを覚えておくことが役立つ場所です。不幸な気持ちは薄れ、幸せな気持ちも薄れます。すべてが衰退と流れ、時間の一定でリズミカルな動きで動きます。
ニヤマ：苦行（忍耐または規律）
タパスという言葉は、サンスクリット語の動詞「タップ」に由来し、「燃やす」を意味し、「規律」の感覚を呼び起こします。したがって、タパスとは、肉体的、精神的、感情的に「不純物」を「焼き払う」ために、自己規律、寛容、勇気の感覚を養い、私たち一人一人の中にある光と前向きな資質への道を開くことを意味します。 。タパスは、私たちがもう一度挑戦し、力をつけ、人生が教えようとしている教訓を学ぶことを奨励しています。私たちが通常困難から立ち直るならば、タパスは私たちが立ち上がって愛をもって困難に立ち向かうことを奨励するためにそこにあります。
ニヤマ：スヴァディアーヤ（自己の研究）
この言葉は、自己または人間の魂を意味する「sva」と、レッスンを意味する「adhyaya」で構成されています。私たちの日常の世界では、svadhyayは内省の深い実践と見なすことができます。ヨガの道の課題は、ヤマとニヤマを私たちの生活に簡単に統合する方法です。しかし、これらを目標として持つことで、svadhyayaの熱意が生き続けます。ジャーナリングや数分の瞑想のような練習は、私たちがそれを練習するのに役立ちます。
さて、自問してみてください。
アヒンサー ：アヒンサーの実践が私の心の状態にもたらすことができる変化は何ですか？
サントーシャ ：最後に不満を感じたのはいつですか？これは私の行動や健康にどのような影響を与えましたか？私が意識的に満足を実践し始めることができる1つの方法は何ですか？
タパス ：私がタパスまたは規律/寛容を実践した私の人生の1つの領域？これはどのように私を助けましたか？
Svadhyay ：私の強みは何ですか？私が育てたい分野は何ですか？そして、私が開発したい1つの動作はどれですか？
その秘訣は、「オンザマット」ヨガの練習としても知られる、ヨガのアーサナ、呼吸法、瞑想の日常の練習にあります。定期的な練習は、必然的に2つの重要な方法で「マット外」のライフスキルの向上につながります。
二元性を排除します： パタンジャリヨガスートラの建築家であるマハリシパタンジャリは、アーサナの利点を私たちの生活から二重性を取り除くものとして説明しています。私たちの心は上下に揺れます。興奮することもあれば、落ち着くこともあります。これはdwandwaまたは双対性と呼ばれます。アーサナは、私たちが平静を維持することを可能にするものです。双対の経験を減らすことで、ヤマとニヤマの練習がしやすくなります。
ストレスを解消し、内面のポジティブな資質を明らかにします ：アーサナ、プラナヤマ、瞑想は、私たちの中にある良さを隠しているベールを取り除くテクニックと考えてください。私たち一人一人には、「最善を尽くした」日がありました。 「マットの上」で定期的にヨガを練習することで、このような日々を過ごすことができます。ストレスを解消することで、ヤマとニヤマは私たちの不可欠な部分になります。
ヨガの練習は、私たちの全体的な幸福を高めるための最も強力な方法の1つです。アーサナ/プラナヤマをヤマとニヤマの分野と組み合わせて練習すると、マハリシパタンジャリがHeyam Dukham Anagatamと呼んでいるものを達成します。つまり、ヨガの練習は、今日の痛みを和らげるだけでなく、起こりうる痛みを回避するのに役立ちます。将来。
（著者は、組織心理学者およびリーダーシップコーチ、インドヨガ講師の認定品質評議会、認定ウェルネスコーチです。 http://www.nikitasingh.org ）