人気の投稿
カルナータカ音楽は選挙の候補者ではありません：TMクリシュナ
カルナータカボーカリストのTMクリシュナ（39歳）は、今シーズンからチェンナイのクッチェリサーキットから離れることを決意し、保守的な伝統を拒否し、あらゆる形式の音楽が大きな支持を獲得しない理由について語りました。
「クラシック」は問題のある言葉なので、パスします！ヒンドゥスターニー、カルナータカ、西洋のクラシック音楽、ジャズなどの形式には、社会的、政治的、または宗教的な意図はありません。 カルナータカのボーカリスト、TMクリシュナ（39歳）は、今シーズンからチェンナイのクッチェリサーキットから離れることを決意し、保守的な伝統を拒否し、あらゆる形式の音楽が大きな支持を獲得するわけではない理由について語りました。
今年のチェンナイでの音楽シーズン中に歌を避けることについてのあなたの発表は、かなりの論争を引き起こしました。型を壊していると言う人もいれば、クラシック音楽自体を軽視していると非難する人もいます。何があなたの決断を促したのですか？
カルナータカ音楽は、フェスティバルや私のような個人の行動を超えて存在します。型を壊しているとは言いませんが、私自身のために確かに休憩を取っています。私は音楽について非常に深く感じており、深く反省した後、音楽への敬意から一歩踏み出しました。私は、いかなる声明においても、チェンナイのサバや12月のシーズンを破棄する必要があると言ったことはありません。私はそれらが音楽環境の不可欠な部分であることを認識していますが、私は現在の音楽環境内で起こっている多くのことに対して厳しく批判しています。私は、何十年にもわたってそれら（不一致）と「静かに」進んできたことで、それに加担していることを認識しています。私が音楽シーズンを非難したと思う人がいたら、彼らは私を正しく読んでいませんでした。私は実際に自分自身を非難しました。もちろん、多くの人が私に同意しません。それは、複数の物語や議論を可能にするので、素晴らしいことです。
あなたの聴衆や仲間のミュージシャンとのあなたの関係は決してスムーズではありませんでした。あなたは伝統を改ざんし、現代的であると非難されてきました。あなたがこれらに対処することはどれほど簡単でしたか、または困難でしたか？ 現代と伝統を反対に置くことによって談話を構築することには欠陥があります。私たちが伝統を知っているのは、私たち自身の素質や慣れを超えて、過去を再考することからです。 「モダン」は、この認識から進化しています。 クラシック音楽の目的は何だと思いますか？社会的、政治的、経済的文脈でそれをどのように見ていますか？ ' クラシック」は問題のある単語なので、パスします。ヒンドゥスターニー、カルナータカ、西洋のクラシック音楽、ジャズなどの形式には、社会的、政治的、または宗教的な意図はありません。これにより、ゴスペルやソーシャルミュージックとは大きく異なります。それらを「アートミュージック」と呼ぶべきです。しかし、これは彼らが彼らが構築された社会に反応しなかったことを意味するものではありません。これにより、音楽の美的意図に深い影響を与える非常に興味深い交渉、変更、さらには操作が可能になります。したがって、コミュニティはこれらの交差点を常に調査する必要があります。私にとって、「アートミュージック」は、社会政治的な形成である「クラシック」よりもはるかに民主的です。 多くのマエストロは、ステージで音楽を作成する際に、いわゆる「神の介入」を信じています。あなたは… 私はそれをこのように言いましょう：私は神を精神的または宗教的な経験として信じていません。しかし、音楽はあなたが無形で抽象的なものと接触することを可能にします。そこでは、少なくともしばらくの間、あなたはコンディショニングなしで「経験」します。 なぜ排他性の概念がまだクラシック音楽に付随しているのですか？ まず、すべての形式の音楽が何十万人もの人々の支持を得るわけではないことを受け入れましょう。カルナータカ音楽は選挙の候補者ではありません！独占権、流用、所有権、公共空間に関するアイデア、よりニュアンスと謙虚さを備えた社会政治文化的障壁などのアイデアに真剣に取り組む時が来ています。この芸術を愛することは、それに自分自身を巻き込むことに興味、献身、そしてコミットメントを持っていることだけではありません。それはその中の政治的および社会的層を交渉することについてです。私たちが自由で正常だと見なしているのは、多くの場合、自己奉仕的で閉鎖的です。音楽はまだニッチになるだろうと私は知っていますが、問題は誰がニッチを構成するのかということです。社会/カースト/宗教/階級のスペクトル全体で真剣な芸術に従事している人々がいますが、カーナティックの世界から排除されていると感じています。どうして？また、クラシックとは呼ばない多くの芸術形式には、いわゆるクラシックよりもさらに微妙な関与が必要であることを忘れないでください。もう1つの議論は、古典は教育を受けたものだけに対処するというものであり、「古典的」と「教育」の両方の言葉が特権の立場から来ているため、誤謬でマキアベリアンです。みんなに手を差し伸べて鏡で自分を見つめるのに最適な季節ではないでしょうか。私たちは皆、時間をかけて問い合わせる必要があります。 あなたは高慢で「議論の余地のある」ミュージシャンと見なされています。あなたの意見は誤解されていると思いますか？ 私は議論の余地のあるミュージシャンです。傲慢？わからない！しかし、私は私が観察するすべての一部であるため、議論は私自身にあります。だから私は他のみんなと同じように欠陥があります。私たち全員が音楽を演奏したり聴いたりするためにそこに出かけました。私が言ったことは、個人的に、時には、家で静かな口調で話し合われました。さらに悪いことに、私たちの多くは、自分たちが愛する音楽を手に入れていると偽って自分自身を絶縁するのが便利だと感じました。誰かが私の弁護に来るとは思わない。私たち全員が音楽とその文脈についてもう少し正直になり始めましょう。それが私が求めるすべてです。私たちは皆、象牙の塔に長く住んでいると思います。 あなたは自分自身を伝統主義者と呼んでいますが、音楽に対するあなたのアプローチは不適合です。 私はカルナータカ音楽の意図に忠実であり続けるために真剣に努力しているという意味で伝統主義者です。しかし、今日の音楽の多くは適合性であり、音楽の美的意図とはほとんど関係がないと信じているので、私は適合者ではありません。私はここで、「違う」態度を奨励していないことを付け加えなければなりません。私たち一人一人が、自分たちの外部で構築された限界を超えて音楽を発見してほしいと思っています。 しかし、あなたはあなたの不参加が何かを達成すると思いますか？ 私の不参加が何も変わるとは思わないが、それは反省と会話を引き起こした。私の仕事を知っている人なら誰でも、私が提起した問題に取り組むために私が独自の方法で取り組んでいることを知っています。トラストを通じて、経済的に恵まれない学生の音楽教育に資金を提供し、未知のミュージシャンにコンサートの機会を提供しました。私は、スヴァヌババと呼ばれるフェスティバルを通じて、階級やカーストの壁を越えて、多くの前代未聞で人気のないさまざまな芸術形態へのアクセスを作成しようとしました。カルナータカ音楽家のサンギータシヴァクマール（妻）と私は、タミルナードゥ州の寺院で舞台芸術を復活させようとしました。昨年、私たちの何人かはチェンナイの漁村で芸術祭を行いました。他のイニシアチブもありました。しかし、真実は、これらの多くが急いで行われているということであり、私はそれらを再検討する必要があります。アーティスト、カルナータカ音楽の中心的な聴衆、より広い範囲の社会のための音楽教育のために物事を変え、カルナータカ音楽の内輪を超えた人々がこの素晴らしい芸術形式に触れることができるようにするために私たちができることについていくつかのアイデアがあります。アーティストやサバと協力して物事を変えたいと思っています。時間がかかりますが、急いでいません。目からもっと読む
黄色の縞模様の黒い虫
前庭の造園用の低木
腹部に白い点がある茶色のクモ
植物のぼんやりとした白カビ