プネの3人の男の子が大学にサリーを着ることを決めた理由

最近、サリーを着た3人の男の子とスーツを着た1人の女の子が、プネの大学でジェンダーの規範を覆した方法。

（左から右）Rushikesh Sanap、Sumit Honwadajkar、Shraddha Deshpande、Akash Pawar

彼は両親が気にしないだろうと確信していた。それでも、プネのファーガソン大学の最終学年の学生であるSumit Honwadajkarは、彼らに彼の計画を伝えませんでした。彼らは数日後に家族の友人からそれを聞いた。彼の父は言った、「あなたは大学にサリーを着ていましたか？私たちはその写真を見ました。 Bahut achhe lag rahey thhe（あなたはとても素敵に見えました）。

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1月2日のファーガソンカレッジでのネクタイとサリーの日、女の子が9ヤード全体に現れ、男の子が赤いカーペットの準備ができているように見えると、3人の男の子と1人の女の子が性別の規範を覆しました。 Honwadajkar、Akash Pawar、Rushikesh Sanapはサリーを着用し、ShraddhaDeshpandeはそれに合わせました。前者はビンディー、腕輪、ネックレスで装飾され、デシュパンデは父親の食器棚からしっかりと結ばれたネクタイを誇示しました。

ジェンダー平等について彼らが描いたメッセージは、強く発信されるべきです。私は1984年に教師としてファーガソン大学に入学し、何年にもわたって、ネクタイとサリーの日のためにサリーを着ている男の子と女の子がスーツを着ているのを見てきました。しかし、今回の行動は非常に顕著でした、とファーガソン大学の校長であるラビンドラシンGパルデシは言います。

創設者の1人であるLokmanyaTilakがマハトマガンジーなどと会って討論する歴史的な大学の敷地で、少年たちは授業の後に座って性別の規範に反対する声明を出すというアイデアを思いつきました。当時、サリーを着るのはサリーだけではないことを知りませんでした。ブラウス、ペチコート、たくさんの安全ピンなど、必要なものは他にもたくさんあります、とPawar氏は言います。歴史を研究しているデシュパンデは、彼らに彼らの色を割り当てました—公正なホンワダイカルのための真っ黒な紫色のサリー、より暗いパワールのためのオレンジ、そしてひげを生やしたサナップのためのクリーミーなシルク。

このグループは全員20歳で、初めてサリーを着ようとしている他の男性にアドバイスをしています。YouTubeは欺瞞的です。実際には、女性の前に立ち、腕を横に伸ばし、腹部をリラックスさせ、注文どおりに回転させ、サリーを腰に押し込み、パルを所定の位置に引き込む必要があります。男性はいつも女性がドレスアップするのに時間がかかると言います、そして今、少なくとも3人の男性がその理由を知っています。シャツを着てジーンズを引っ張るだけでなく、ドレープ、折り畳み、タックをします、とデシュパンデは言います。デシュパンデは男の子の準備に90分以上費やしました。

イベント当日、彼らはデシュパンデの車で大学に行きました。勇気が必要だったので、みんな深呼吸して出て行ったとサナップは言います。たくさんの学生が大学の門にいて、他の人が何を着ているのかを見ていました。みんなの目が私たちに向けられていて、ロボットのように、私たちが通り過ぎると首が回転しました、とPawarは付け加えます。

彼らと最初に話した人は、Kya yaar、kya karke aaye ho（あなたは何をしましたか）と言いましたか？数歩後、2人のクラスメートが笑顔で現れ、彼らと一緒に自分撮りをしました。他にもたくさんの人が一緒に写真を撮り始めました。それが本館までの距離をカバーした方法です。教授が私たちを見て、「Achchahai」と言いました。Pawarは言います。

その日、キャンパスには何千人もの人々がいました。私たちが歩き回ったとき、私たちは至る所で群衆の注意を引きました、とパワールは付け加えます。すべての回答が補完的であったわけではありません。 Deshpandeは、Ladki ho、ladki ki tarah raho（あなたは女の子です、女の子のようにとどまります）と言われました。少年たちの親しい友人は彼らを認めることを拒否した。誰かが男の子がクィアであるかどうか尋ねたとき、パワールは反撃しました、もし（私たちが）どうしたらいいですか？サリスを身に着けている学生のグループを批判しているこれらの人々は、彼らが家でどのような生活を送っていますか？彼らは奇妙な人々をどのように扱いますか？家父長制はインドの精神に深く根付いた腐敗である、とパワールは言います。

彼らが心配していたのは、サリーを着ると彼らのイメージが損なわれるということでした。しかし、女の子たちは完全にサポートしていることがわかりました。他の部署からは知らなかった女の子でさえ、私たちに話しかけました、とHonwadajkarは言います。30分で、すべてが正常に感じられました。私たちが歩いたときを除いて、彼は付け加えます。短い距離でもサリーの中を歩くのはとても大変でした。私たちの足はひだの下で汗をかいていた。ベルトを着用していなかったため、ズボンも滑っていました、とHonwadajkarは言います。

主流のインドは、伝統的に女性に関連する服装の男性について引き続き疑念を抱いています。数日前、デリーのジャワハーラールネルー大学の学者が、抗議行動で鼻ピアスとビンディに現れたためにオンラインで荒らされました。

ファーガソンカレッジから少し離れたところにあるバルガンダルバランマンディールは、舞台で女性の役割を果たした偉大な演劇芸術家に捧げられています。 Bal Gandharvaがサリーで演奏していたとき、聴衆は拍手喝采しましたが、学生がサリーを着ているとき、なぜ私たちは彼を批判したり嘲笑したりするのですか？サリーは私たちの文化遺産の不可欠な部分であることを理解していますが、なぜ女性は常にサリーを着用する必要があると感じるのですか？とパワールは言います。

デシュパンデは、彼女が自分のスーツに自信を持って快適に感じたという事実は、男性がどれだけ多くの距離をカバーしなければならないかも示していると付け加えています。私たちの本はジェンダー平等について語っています。私たちはこれらの本を研究して良い成績をとっていますが、実際に見れば、男女平等は人生で決して実行されません。私がそれを実現するのに数時間の小さなイニシアチブが必要だったとPawarは言いますが、Honwadajkarは次のように付け加えています。第二に、サリーの中を歩くのはより難しいです。第三に、サリーを一気に何時間も管理することはさらに困難です。