シャムシャッドアリがラムになる場所:新しいドキュメンタリーは、UPのケリヤにおけるラムリラの伝統を強調しています

ウッタルプラデーシュ州のケリヤは、ガラスの腕輪を作るイスラム教徒の家族が主に住む村です。

UP、uttar pradesh、UP Ramlila、UP muslim Ram、Uttar Pradesh Kheriya、Ramlila、Ramlila in Uttar Pradesh、Indian Express、India newsシャムシャッド・アリはラムとしての彼の役割の準備をしています。

朝のナマズの後、毎日、シャムシャッド・アリは近くのシブ寺院に急いで行きます。彼はケリヤのラムであり、毎年恒例のラムリラ公演のリハーサルに間に合うように手を伸ばす必要があります。彼は5年近く主人公を演じており、それが彼を彼自身の人物にしています。冒とく的な言葉は使用せず、喫煙も控えています。 Yeh sab Ram ko shobha nahi deta(これらの悪徳はRamの性格に合わない)と彼は言います。彼はまた、時間厳守であることを強調しています。ラムとして、私は村の若者たちに模範を示す必要があると彼は言います。



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アリはまた、モリーカウシャルの新しいドキュメンタリー「ケリヤのリーラ」の中心人物でもあります。このドキュメンタリーでは、ガラスの腕輪を作ることで有名なウッタルプラデーシュ州のフィロザバード地区にある小さな村、ケリヤのラムリラのヒンドゥー教とイスラム教徒のユニークな伝統を紹介しています。アリの他に、この映画はラムリラでさまざまな重要な役割を果たしている他の人の話にも焦点を当てています。終わりに向かって、ステージは私生活の収束点にもなります。



UP、uttar pradesh、UP Ramlila、UP muslim Ram、Uttar Pradesh Kheriya、Ramlila、Ramlila in Uttar Pradesh、Indian Express、India newsケリヤのリーラの映画スチール。

ラムは今日、そのような争われた空間になっています。しかし、ここケリヤでは、ラムはすべてのコミュニティを結びつけていると、デリーのインディラガンジー国立芸術センターで教えているインドの民俗伝統の学者であるカウシャルは言います。実際、ここだけでなく、Ramlilaはどこでもそれを行ってきました。ラーマ卿と水田は東南アジア全体を結びつけています。

映画はガラスのバングル工場のかまどから始まり、それらの画像を創造と時の車輪のメタファーとして使用します。その後、カメラはケリヤの脇道に移動します。そこでは、個人とその日常生活が、ラムリラの22日間のカーニバルとさまざまな方法で絡み合っています。演技のほとんどの主人公はイスラム教徒の俳優によって演じられます。



当初、「ああ、イスラム教徒はラムリラに参加している」と言うのは単なるレトリックだと思ったので、このドキュメンタリーを作るという考えをあきらめました。しかし、ガラスのバングル炉の熱とほこりを中心に展開する彼らの生活を見たとき、22日間が彼らの個々の物語をバックバーナーに置き、ラムと彼の仲間との平和を感じさせる方法に気づきました、とカウシャルは言います。



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インタビューと独白を通して、登場人物は彼らの人生を垣間見ることができます—彼らの悲しみ、希望、勇気と信仰の物語。それぞれにとって、このリーラへの参加自体が贖いの瞬間である、とカウシャルは言います。

カウシャルが監督、脚本、ナレーションを担当したこの映画は、12月のデリー国際映画祭で最初に上映され、現在はナショナルフィルムアワードに提出されています。これはカウシャルの2番目の映画です。彼女のデビュードキュメンタリー「神の造園—ガディの間の空間と時間」は、ダウラダー山脈の上流に住むヒマーチャルプラデーシュ州の羊番コミュニティに焦点を当てました。



ケリヤは、ヒンズー教徒とイスラム教徒の友情がラムリラの間だけでなく、一年中存在しているように見える村でもあります。この映画は、ケリヤのどこにも宗教的なタブーがないことを示しています。人々は自分たちの宗教を袖に身に着けています。ティラカと頭蓋骨の帽子は、寺院の鐘とアザーンが空中に響き渡る間、彼らの存在を感じさせます。あるシーンでは、夕暮れ時に、イスラム教徒の子供たちがハヌマンチャリサを唱えているのが見られます。しかし、ラムリラの舞台ほど、一緒に暮らすさまざまなコミュニティを代表するものはありません、とラムリラの主催者であり、ラーヴァナも演じているアニル・ジョハリは言います。



UP、uttar pradesh、UP Ramlila、UP muslim Ram、Uttar Pradesh Kheriya、Ramlila、Ramlila in Uttar Pradesh、Indian Express、India newsモリー・カウシャル監督。

ショーの主なコメディアンであるシャハブディンは、彼自身の悲しみの物語を持っています—彼の子供のうちの4人は早く死にましたが、彼の唯一の生き残った息子はティハール刑務所にいます。映画の中で、シャハブディンは息子を釈放するお金も能力もないと言っています。それでも、間奏中に人々を楽しませ、彼の嫌悪感で彼らを笑わせるとき、彼はストレスが頭から離れるのを感じます。昨夜の公演でラクシュマンが意識を失っているのを見たとき、それは私自身の病気で死にかけている子供たちを思い出させ、私は映画の中で涙を抑えることができなかったと彼は言います。

ステージでは、彼は最もおかしなところにいます。ジョハリは、シャハブディンが落ち込んでステージに上がることができなかったとき、私たちは彼の家に行って彼を要求したと言います。このラムリラは、彼が私たちを笑わせない限り、同じになることはできません。



何が彼らを仕事から離れて毎年ステージで演奏させるのかについて、アリは言います、私はラムリラから何を得ましたか?その気持ちを説明する言葉はありません。