そのような長い旅：世界文化へのゾロアスター教徒とパールシーの貢献

デリーでの展示会や文化イベントの形での主要なショーケースは、ゾロアスター教徒とパールシーの世界文化への貢献に焦点を当てた最初のものです。

展示品には、Rustom JamsetjeeJejeebhoyの絵画が含まれます

デリーのインディラガンジー国立芸術センター（IGNCA）の広大なキャンパスで、オレンジと茶色の春の大洪水に対して、ツインアートギャラリーからかすかな曲が流れ出します。古い録音が再生され、ひび割れながらも喉が渇き、ベテランの音楽への愛情をほのめかします。シェルナズ・カマさん（57歳）は、パールシーについての冗談を言います。彼女はギャラリーの隣の部屋に座っており、デリーで最大のゾロアスター教の芸術と文化のショーケースの一部をセットアップするために数え切れないほどの週を費やしてきました。パールシーの家庭で最も重要なことや人は誰ですか？彼女は言います、犬、しもべ、子供たち、次に夫が来て、最後にあなたがやって来ます。ほら、私たちには自分自身を笑う能力があります。これが私たちが生存者である理由です。

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典型的なユーモアは、ギャラリーで家に帰ると後天的な味になります。ナオジョテの儀式や、司祭になるために訓練している若いパールシーの男の子の画像、イランとアフガニスタンの遺物、または黙示録のようですが人気のある砂糖の画像からミルクストーリー、パールシーが他の文化を吸収していること。テキスタイルや工芸品を通して見ることができます。それが文化的記憶喪失であろうと、それ自体の減少する数であろうと、インドのパールシーゾロアスター教徒は、この国の多様な文化的枠組みの中で常にとらえどころのない空間を保持してきました。

現在、マイノリティ省は、ハマリ・ダロハールの計画の下、文化省およびパルゾール財団（ユネスコのイニシアチブ）と協力して、永遠の炎国際プログラムと呼ばれる文化イベントを主催しています。ゾロアスター教徒とパールシーの世界文化、哲学、芸術への貢献を適切に紹介する、IGNCA、国立博物館、国立近代美術館（NGMA）での3つの主要な展示会が含まれます。

Parzor FoundationのCamaは、このイニシアチブに35年間取り組んできました。継続性の糸：IGNCAでのゾロアスター教の生活と文化、没入型の展示会は、基本的なゾロアスター教の哲学の信条、フマタ、フカタ、フバラシュテ（良い考え、良い言葉、良い行い）からの旅を開始します。ゾロアスター教徒は実際に自分の話をしたことがありません。それは常に西洋人か部外者でした。私は自分の個人的な研究から11の章を置き、それから36人のゾロアスター教徒と非ゾロアスター教徒がこの分野で働いています。私たちには声があり、私たち自身の人々が自分で話すことを許可しました、とカマは言います。

彼女の長年の研究の間に、デリー大学のレディー・スリ・ラム大学教授は、イランやアフガニスタンなどの国にも旅行しました。彼女は非常によく似た哲学と生態学的意識を見つけました。有形と無形の両方の遺産が合体することがわかりました、と彼女は言います。したがって、デリーのコレクションは、大英博物館、大英図書館、古代インドとイラントラスト（ケンブリッジ）、ボンベイパルシパンチャイエ、ビクトリアアンドアルバート博物館、SOAS、ロンドン大学、とりわけ、デリー国立博物館。

国立博物館での2回目の展示では、キュレーターのサラ・スチュワート、フィロザ・プンタキー・ミスツリー、ウルスラ・シムズ・ウィリアムズ、アルムット・ヒンツェ、フェロザ・ゴドレイと共同でカマを紹介します。永遠の炎：SOASに旅した歴史と想像力のゾロアスター教は、コミュニティの歴史の視覚的な物語です。古代世界から始まり、展示会は宗教の発展をたどり、イランからインド亜大陸、そして世界の他の地域までそれをたどります。

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3つ目はNGMAで最高潮に達し、Painted Encounters — ParsiTradersとTheCommunity（2013年のセレクションはGodrejとMistreeによってキュレーションされました）とNo Parsi is a Island（NancyAdajaniaとRanjitHoskoteによってキュレーションされました）があります。ここでの物語は、初期の植民地世界、さまざまな貿易コミュニティによる経済的主張の時代のパールシーの参加に移り、植民地時代後期から現在に至る。パールシーは島であり、詩人ジョン・ダンのノーマンは島であり、ホスコテとアダジャニアは、ゴドレイとともに、ペストンジ・ボマンジ、MFピタワラ、 Sorab Pithawallaと、Sudhir Patwardhan、Atul、AnjuDodiyaなどの非パールシーアーティストが含まれています。

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肖像画、家具、テキスタイルは共通の特徴であり、それぞれがさまざまな影響を示しています。カマはそれをカササギ文化と呼んでおり、さまざまな場所からのさまざまな文化的ニュアンスを吸収しています。私たちが好きなものは何でも、私たちはそれを私たちの箱に入れるだけで、パールシーシルクの繊細な中国の刺繡を指しています。肖像画も同様の影響を及ぼします。たとえば、NGMAの1つは、パールシーの女性の中国人アーティストによる肖像画で、その表面は繊細な卵殻磁器です。

NGMAの入り口に映し出されたCollectedPoems1970-2005のKekiN Daruwallaの詩は、3つの展示ツアーに決定的なトーンを設定します。自分自身を記録します：/移行がなかった場合;むしゃむしゃするのに十分な/歴史があっただろうか。

5月までの講演やシンポジウムを含むこのプログラムは、大きな努力であり、深い認識を持っているとカマ氏は言います。国勢調査では、私たちがそれほど重要ではないと判断しましたが、2010年のデータはまだ提供されていません。私たちは10年ごとに10％ずつ減少しています。私たちは完全に反転した人口統計上の三角形です。スウェーデンの成長パターンは、65歳以上で16％の場合、危険な態勢を整えていると述べています。75歳以上で35％です。私たちの努力は、時間との戦いです。