反乱のストローク

本と展覧会は、ブリジ・モハン・アナンドの芸術を思い起こさせます。

Pund bann ni Kartaro meri、nikke nikke phul digg jaan geというタイトルの水彩画（束をしっかりと結ぶと、小さな花が落ちます）;ブリジモハンアナンド。

1972年の冬にインドのさまざまな州とその大使館の長が受け取ったいくつかの年賀状の中には、サタンが後ろにしゃがみ込んで、フーリガンに従事している裸の男性と女性の残忍な描写がありました。署名者のBrijMohan Anandにも、「Stop Burning Asia — Death IsShadowingYou」というメッセージがありました。彼は挑発的なメモへの応答を期待しましたが、誰も来ませんでした。

インドがソビエト連邦や他の西側諸国との関係を強化し発展させようとしていた当時、これらの国々が内部の異議や批判を正式な対応で認めることは逆効果と見なされていたと考えられます。この文脈では、応答しないことは、正当な公的介入であった可能性のあるものを閉鎖または最小化する方法であったと主張することができます、と作家-伝記作家のアディティ・アナンドと英国の美術史家のグラント・プークは出版物「インドの現代性のためのナラティブ：美学」で述べていますBrij Mohan Anand（HarperCollins、Rs 2,499）の

さまざまな種類のしだれの木

2011年にデリーにあるアナンドのニューラジンダーナガルの屋根裏部屋から失われた作品の大規模なトランシェが偶然発見された結果、デリーのインド国際センターでの本とそれに伴う展示は、デリーの作品の珍しいショーケースです。彼の意見に非常に声を上げた反体制の画家。たとえば、年賀状では、メッセージは明確でした。アジアとの戦争を行うことで、米国は自国の破壊への道を開いていました。

彼が権威に逆らったのはこれが初めてではなかった。若い芸術家として、彼は当時カシミールの首相だったシェイク・ムハンマド・アブドゥラから、1947年から48年にかけて国家文化戦線に貢献するよう招待されました。アナンドによるヌードをフィーチャーしたその後の展示会は、保守的なカシミール人の怒りを招き、彼と州首相の間の肉体的な交代により、彼に対して令状が発行されました。

1928年にアムリトサルを拠点とする裕福な家族に生まれた彼の父マニラムは、彼も息子を亡くしたジャリアンワーラバグの虐殺の後、熱心な議会党支持者から急進的な革命家に転向しました。その後、イギリス人から授与された酒類販売免許を悪用したとして非難され、彼はすべての財産を剥奪されました。彼はクルに避難所を見つけました。そこでは、アナンドの母親が幼児の芸術への関心を磨き、ヒマラヤの丘陵地帯の影響を受けた彼の絵画を注意深く組み立てて保管しました。展覧会の最初の作品は、40年代の彼のスケッチです。主題は、彼の政治的動機による作品から、パンジャブの村の生活を描いた明るい色合いの絵画、そして彼がデザインしたいくつかの本の表紙にまで及びます。

太陽のための小さな常緑低木

デリーは、ラホール、アムリトサル、クル、カシミールの間を行き来して、アナンドの家になる予定でした。首都での彼の住居は、ダーヤガンジのMotiMahalレストランの最上階にありました。

イラストレーター兼コマーシャルアーティストとして働いていた彼は、いくつかの出版社と提携し、定期的に芸術の学生を連れて収入を補っていました。 4人の懲戒処分の父は、彼の器用さと正確さで知られていました。この本の中で、彼の初期の学生の1人であるAjit Singhは、Anandによって作成されたものがクライアントによって拒否されることはめったに見られなかったと述べています。

アナンドは、出版社の友人の1人であるJanglimal Jainによって、スクラッチボード（空白のボード上で鋭い道具を使って線を引くことで描く）を紹介しました。とりわけ。ブッダブリード（1962年）では、ゴータムブッダは国連の象徴であるワシに襲われています。核戦争の進展を阻止する母人類の区（1963年）には、平和の可能性を象徴する鳩とともに、原子雲と戦う保護的な母がいます。

茎に青い花が咲く

1974年のポーカラーンのテスト後に描かれたインディラガンディーの肖像画など、時間の経過とともに失われた作品は他にもあります。追跡不可能なこの本には、妻のスニルが、平和の普遍的な象徴である白い鳩の雲を放出するインディラガンディーの画像と並置された原子爆発からの大きなキノコ雲を表すものとして説明しています。