ストリング理論

アートプロジェクトであるヤーンボミングは、全国の織りコミュニティをターゲットにしています

アーティストは、ありふれた特徴をカラフルな織りで包みました。

1か月前、ウジャインの駅のそばにある何の変哲もないお茶屋は、そのスーパーカットのRs 5チャイではなく、好奇心の場所になりました。ポール、グリル、ブリキの小屋のこの薄汚い仕掛けは、色のバーストに襲われました—何メートルものジュート織りの糸が鮮やかな色でそれを包みました。暗くて無視された路地裏は、同様の複雑な織り方で飾られていました。

これは無料ですか？一人の通行人が尋ねた。別の指摘によると、火がつく可能性があり、有名なお茶が淹れたオープンストーブを示しています。しかし、ヤーンボマーであるデリーを拠点とするアーティスト、RahulChaudharyとPankajSarojは続けて、楽器に糸を紡ぎながら、会場でダプリワラを少しの間楽しませました。一日の終わりに、変革が終わったとき、拍手喝采がありました。あの茶屋の空気が糸で変わったようだった。それは別の種類の積極性をもたらした、と37歳のサロイは言います。

このシーンは、パーニーパットを拠点とするRajGroupの文化部門であるRajArt Initiative（RAI）によるイニシアチブであるYarnYatraプロジェクトの最初のフェーズの一部です。 1月に設立されたヤーンボミングプロジェクトは、庶民が住み、頻繁に訪れる空間に没頭し、その織り方を通して物語を語ります。デリーを拠点とするキュレーターでRAIの創設者であるShailinSmithの指導の下、ChaudharyとSarojは、最初のフェーズの一環として6つの都市を旅しました。派手なプロジェクトではありませんでした。私はアーティストに電車で旅行し、ウィーバーコミュニティや周囲の人々と交流してもらいたかったとスミスさん（36）は言います。

2人の芸術家は、ウジャインの茶屋からボパールのバーラトバヴァンの外の木まで、指示なしに歩き回りました。手織りの文化で知られるウッタルプラデーシュ州フィロザバード出身のサロイ氏は、糸を再利用可能なオブジェクトに接続したかったと語っています。

お茶屋をカバーすることはプロジェクトの重要な部分でした。これらの織工の娯楽の源は何ですか？それはチャイキドゥカーンです、とスミスは言います。それは一般の人々にとっての議論のポイントです。あなたが誰であろうと、あなたはチャイに立ち寄ります。私たちはそれが私たちの仕事への適切な介入であると考えました、とサロイは言います。

Chaudharyは、北ビハール州のマドゥバニ地区にあるニラリ村から来ています。私のダディはかつて村のために織りをしていました、と45歳の人は言います。彼は国立デザイン研究所で文書化と研究助手として働いてきました。プロジェクトへの彼の貢献は、針や機械の代わりに、芸術の形ではめったに見られない技術である彼の手で織り上げる能力から来ています。ひじを針として使います。速く編むことはできませんが、ゆるいので、風合いが異なります。織りは数学的な言語です。正確です。人々は通常、パターンに従ってステッチします。そのため、機械や針を使用します。手はあなたが実験しているときだけ使われる、と彼は付け加えます。

プロジェクトの最初のレグが終了したので、チームは11月の第2版に向けて準備を進めています。この版は、ラクナウ、バドヒ、バラナシ、コルカタ、ボルプル、グワハティ、そして最後にアッサム織りのハブであるマジュリに行きます。 12月に、彼らはデリーからパーニーパットに旅行します。