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アイデンティティの問題
シッダールタ・ムケルジーは、生物学のレンズを通してだけでなく、人間の政治の観点からも遺伝子の物語を見ています
中国のムラドン洞窟での人間の饗宴からのヒト科の遺物は、サピエンスが共存していた初期のヒト科動物と交配し、また食べていたことを示唆しています。 書籍名 –遺伝子：親密な歴史
著者 – Siddhartha Mukherjee
出版社 -ペンギン
ページ -591
フロリダのヤシの木の品種
価格 – Rs 699
カブトムシの虫はどのように見えますか
Siddhartha Mukherjeeには、手がかりを書く才能があります。ピューリッツァー賞を受賞したすべてのマラディの皇帝に続いて、彼は人類が根本的な質問に直面したとき、遺伝学の歴史の中でクラッシュコースのページめくりを私たちにもたらします：私は誰ですか？ホモサピエンス種が従来の答えです。しかし、数千マイル離れた2つの考古学的発見により、種の概念そのものに疑問を投げかける証拠が投げ出されました。
中国のムラドン洞窟での人間の饗宴からのヒト科の遺物は、サピエンスが共存していた初期のヒト科動物と交配し、また食べていたことを示唆しています。そして、フランスのブルニケル洞窟でのネアンデルタール人の芸術と建築の発見は、現代人のネアンデルタール人のDNAの発見と相まって、私たちが種ではなく、遺伝的テーマの変種であることを示唆しています。実験室の分析による確認を待つ間、その種のプットは人間中心主義の宇宙に支払われます。そこでは、サピエンスは唯一、唯一の人間です。
Mukherjeeの本は、ある意味で狂気の行為です。それは、さまざまな精神障害に苦しんでいたコルカタに残された彼の関係の記憶に触発されました。彼は彼の関係の生活を破壊した遺伝子の保因者でしたか、彼は疑問に思いましたか？彼はそれらを将来の世代に伝えますか？
私たち全員は、私たちの遺伝子によって書かれた終わりのない物語の中で役割を割り当てられており、私たちの何人かは犠牲者に指定されています。したがって、Mukherjeeは、生物学のレンズを通してだけでなく、人間の政治の観点からも遺伝子の物語を見ています。アイデンティティの主要な質問に答えることによって、遺伝子は本質的に政治的になりました。
Geneは、正式な技術テキストでは不可能な方法でドットを結合するため、魅力的な読み物です。いくつかのつながりは興味深い側面です。農民の伝統的知識を組織し、正式な遺伝学を創設したグレゴールメンデルは、当時急進的だったクリスチャンドップラーの学生であり、レーダーや超音波装置に洞察を与えています。いくつかは因果関係があります。ダーウィンが現代のマルサスのディストピアを読んだことで、ダーウィンの進化の原動力として生存のための闘争を主張するように促されました。いくつかは政治的に強力です：血友病のカチカチ音をたてる爆弾は、公共の刺激物ラスプチンをロシアの王室にもたらし、革命を引き起こすのを助けました。
黒い頭を持つ黄色の毛虫
いくつかのリンクは逆説的に家族的なものです。優生学のプロモーターであるフランシス・ガルトンはダーウィンのいとこであり、彼の死の翌年に出版されました。科学的な失敗であるが政治的な成功である彼は、「自然対育成」というフレーズを作り出しました。ゴルトンはアフリカでの違いしか見ていませんでしたが、ダーウィンは自然の統一を見ていました。旅行は必ずしも心を広げるわけではありません。それはあなたをもぞっとさせることができます。
しかし、いくつかの接続は希薄に見えます。 1830年に書いたウィリアム・ハーシェル卿は、古いものから新しい種がどのように生まれるのか疑問に思います。 Mukherjeeは、サンスクリット語とラテン語が古代インド・ヨーロッパ語族の突然変異と変化にまでさかのぼることができると指摘した人類学者との類似点を示しています。実際、そのような関係を特許化する文献学の芸術は、世界初の図書館にまでさかのぼり、ヨーロッパの異言とサンスクリット語の関係は16世紀の著作で議論されています。しかし、マックスミュラーの作品まで正典はなく、ハーシェルが出版したとき、彼はわずか7歳でした。
遺伝学は私たちの時代にとって、天文学がガリレオにとって何であったかということです。これらの分野は、私たちのアイデンティティ、起源、宇宙の場所についての信念に挑戦します。彼らの話は非常に政治的で物議を醸しています。ガリレオは、地動説の異端で起訴され、科学で最も尊敬されている殉教者である生涯の自宅軟禁を約束したローマの異端審問に直面しました。遺伝学の最も熱心な学生の何人かは、彼ら自身の異端審問を開始し、弱くて不幸な死、または生きている地獄を犯しました。
Mukherjeeは、最終解決のナチス建築家が方向性を求めて英国と米国の優生学者に目を向けていたことを読者に思い出させます。彼はロンドンスクールオブエコノミクスでの優生学会議について、そして品種改良のアメリカの支持者が精神障害者のためのゲットーを簡単に作成したことについて書いています。そこでは強制的な不妊手術が行われ、裁判所によって義務付けられました。
ナチズムは、滑りやすい坂を下って次の小さな一歩を踏み出し、規範から逸脱した市民を合法的に殺害しました。遅滞した子供から始まり、裕福なユダヤ人やジャーナリストや作家のような平和の邪魔者として生まれました。
松葉の学名
優生学は偽の科学です。進化は有限の製品ではなく、無限のプロセスに関するものであることを忘れて、完璧を目指して努力しています。しかし、人種浄化の政治的夢は決して絶滅することはありません。インド人がよく知っているように、それは主流の政治の糸として繁栄することができます。機械の台頭に対する人類の恐れも優生学に基づいています。優れた擬人化された機械的人種が不完全な人口を奴隷にするか消去するのは当然のようです。
この遺伝子は、ピタゴラスからジェネンテックまで、生殖質からプラスミドまでの遺伝学の歴史を要約しています。科学にとらわれない読者にとってはうれしいことですが、学校で基本的な遺伝学さえ読んだ人は、すでにあまりにも多くのネタバレを拾っています。それでも、彼らはここで何かを照らしているのを見つけるでしょう。たとえば、初期のミバエ実験家であるヘルマンミュラー、ノーベル賞受賞者、核放射線の変異原性効果に対する警告の声の話があります。声の社会主義者である彼は、米国から追い出され、1932年にヨーロッパの新しいクリエイティブハブであるベルリン、イシャーウッドのノリス氏に追放されました。皮肉なことに、彼はカイザーヴィルヘルム人類学、人間の遺伝、優生学の研究所に加わり、そこでは正当な科学とともに、ホロコーストが来るためにナチスの人種理論が形式化されていました。
正式なコースでは教えられないこれらの興味をそそるつながりと皮肉は、ムカジーの遺伝学の歴史を活気づけます。それは、外部の影響とのつながりを模索するために、その歴史の中で瞬間を定義することの再検討を促します。たとえば、スティーブン・ジェイ・グールドが率いる1970年代の進化の句読点モデルの台頭は、数学者クリストファー・ゼーマンによって生み出されたカタストロフィー理論への関心によって助けられたのだろうかと私はよく疑問に思いました。今日、遺伝学、化学、物理学、数学の境界はあいまいであり、ほとんどの洞察は学際的な研究から得られます。しかし、科学が最も根本的な質問をし続ける限り、政治は深刻な力であり続けるでしょう：私は誰ですか？