ProbirGuhaによるTitasEkti Nodir Naamの適応は、川がそれ以上与えることができないときに焦点を当てています

ティタス・エクティ・ノディール・ナームは、アドワイタ・マラバルマンの小説に基づいており、映画製作者のリッティク・ガタクによって不死化され、シュリラムセンターでベンガル人の大部分の聴衆を引き付け、移民であることを忘れていた聴衆の間の移住の生の神経に優しく触れました。

劇中のシーンTitasEkti Nodir Naam

火曜日にBharatRangMahotsavでProbirGuhaがプレイした後、ハウスライトが点灯したため、多くの人が急いで濡れた目を拭きました。ティタス・エクティ・ノディール・ナームは、アドワイタ・マラバルマンの小説に基づいており、映画製作者のリッティク・ガタクによって不死化され、シュリラムセンターでベンガル人の大部分の聴衆を引き付け、移民であることを忘れていた聴衆の間の移住の生の神経に優しく触れました。

数年前、西ベンガルの村で、グハは、ベストベーカリーのケースに基づいた1時間のショーの間、目を閉じておくように聴衆に求めていました。視界を遮ることで、触覚から嗅覚まで、他の四感に訴える劇を作りたかったと彼は言う。彼は、ショーの最中に人々が気を失い、ある批評家がコメントしたことを思い出します。あなたが見ることができない劇場は、あなたが見ることができる劇場よりも強力です。

肉体的かつ心理的な演劇の形を通して要素的な感情を呼び起こすこの能力は、グハがベンガルからの生きた伝説と見なされる理由の1つです。当初から、人に寄り添う演劇を作っていかなければならないというのが私の願望でした、と彼は言います。

Probir Guha

Titas Ekti Nodir Naamは、バングラデシュのTitas川のほとりにある漁村にあり、結婚直後に誘拐された若い男性、彼の花嫁、そして彼を心から愛していた女性の運命をたどっています。グハの適応は、川がそれ以上与えることができず、人々がその土壌から遠く離れて生計を立てなければならないときに焦点を当てています。何世代にもわたって水辺に住んでいた男女は、建設現場や農場での労働など、土地の働きを心と体に教えなければなりません。この遊びは私たちのイデオロギーと一致します。私たちは、取り残された人々と協力します。そのほとんどは、移住した人々です。私も移民であり、どこが痛いのかを知っています、とグハは言います。

1948年に生まれたグハは、4歳のときに西ベンガルにやって来ました。バングラデシュのクルナに戻ると、彼の父親はかつて教師でした。西ベンガルでは、彼は警察の巡査としての雇用を見つけるまで失業していた。私の父はseedha-saadha、村の人でした。彼が仕事を得た後、彼は州中に配置され始めました、とグハは言います。彼が少し年をとったとき、彼の父は私たちの多くがニーチジャートと呼ぶ人々によって支配されたマーシダバードの遠隔地に移されました。これらの人々は私の友達になり、私が走ったり遊んだりするのは彼らと一緒でした。私は、権利を剥奪された人々の悲しみ、痛み、欲求不満を理解しました。私はいつか彼らのために何かをすることに決めました、とグハは言います。
グハの最初の変化の手段は政治でした。彼は分割されていない共産党の積極的なメンバーであり、その後CPI（M）に参加しました。党は私に、「選挙が来るので、あなたは何人かの男の子を集めて、演劇と音楽パフォーマンスを組織します」と言いました。そうして、演劇には何かを言う力があることに気づきました。

夏にピンクの花を持つ木

政治をやめた後、彼は聞かれたいという願望に駆り立てられて劇場に入った。彼はBadalSircar、Peter Brook、Jerzy Grotowski、Richard Schechnerと協力しましたが、私の心はそこにありませんでした。彼はコルカタでのいくつかのプロセニウム劇に出演した後、愛好家の街は彼のためではないと宣言しました。これは知的都市劇場でした。何千年も前のベンガルの劇場を振り返ることにしました。豊かな伝統を持っていたのに、なぜヨーロッパの劇場を採用する必要があるのですか？彼は言い​​ます。彼はベンガルの儀式、伝統、言語、歌を学び始め、インドや他の国の民俗開業医と協力しました。

彼のグループであるAlternativeLiving Theatreは、1977年に生まれ、小規模なトレーダーや農場の労働者の中からパフォーマーを見つけています。他のグループが台本で遊びを始める間、グハは彼の俳優との会話から始めます。彼は作家ではありませんが、これらの会話を熱心にメモし、そこから彼の戯曲が浮かび上がります。私たちはテキストが少なく、物理的な行動が多く、これが聴衆に心理的な影響を与えると思います。私たちの仕事のために精神物理学劇場という用語を作り出したのはジャーナリストであり、私ではありませんでした、とGuhaは言います。彼の実験には、インドと日本を旅したジブリッシュの第三次戦争が含まれています。もう1つの有名な戯曲、アブドゥル・ハンナン・キ・マウトは、マイノリティコミュニティでの死を中心に展開しています。主人公は暴動で、パーティションの最中、ガザ地区で4回死亡し、最後に全能者に「特定のコミュニティに所属しているのになぜ繰り返し死亡する必要があるのか​​」と尋ねます。マイノリティの迫害を扱った別の劇「犠牲者」が、ラホールなどで上演されました。

Titas Ekti Nodir Naamでは、Guhaはセットをシンプルに保ち、衣装を普通に保ちますが、釣りコミュニティの生演奏を伴うアクションを伴います。この遊びの面白さはその単純さにあります、と彼は言います、祖国の喪失は常に単純さの欠如によって測定されることを知っています。