メトロポリスからの肖像画

著者のアミット・チョウドリは、ロンドンでの彼の写真展で新しい世界に入ります。

amit chaudhari、著者amit chaudhari、カルカッタで2年間、ベンガルルネサンスアミット・チョウドリの展覧会からの展示。

2013年の本の後 カルカッタ:市内で2年間 、そして彼の著作で無数の時​​間に大都市に戻る、著者 アミット・チョウドリ アートへの彼の進出で、街のさらに別の忘れられた側面を提示します。彼は彼の展示会のためにコルカタ中の甘い店の元の所有者を写真に撮りました 「カルカッタのスイーツショップオーナー」 ロンドンのアジアハウスで。今月初めのオープニングでは、Chaudhuriも歌ってギターを弾きました。



抜粋:



あなたが言及するコンセプトノートでは、甘い店のオーナーの肖像画は、私にとって、バンキムチャンドラチャタジーのような小説家の写真がベンガルの本の口絵に持っているかもしれないのと同じオーラを持っています。これは、19世紀半ば以降のベンガルの「偉人」の写真に特有のオーラです。地位や富ではなく、他の何か、おそらく個性と関係があります。多かれ少なかれどこからともなくやって来て、歴史に印象を残すこと。このオーラについて詳しく説明していただければと思います。
オーラを特定するのは非常に困難です。私はボンベイで育ちましたが、カルカッタへの旅行で遭遇しました。私のいとこがベンガルルネサンスの「偉人」について所有していた本の中で、マイケルマドゥスダンダット、ヴィディアサガール、ラジャラムモハンロイなど、さまざまな気分を表した肖像画があります。それは彼らの性格と彼らが住んでいた新しい歴史的時代の両方で識別可能になりました。私たちの子供の世界では、写真は一種の世俗的な魔法を表しています。しかし、ラーマクリシュナパラマンサの絵のように、世俗的なものと神聖なものの境界を占めるいくつかの壁にも肖像画がありました。これは「聖人」でしたが、現代に投げ込まれた男です。お菓子屋さんはそれに匹敵する空間だと思います。それはそのオーラを持っているか、持っていました。オーラは19世紀にまでさかのぼる、新しくて説明のつかないものです。ショップの創設者の肖像画に気づき始めると、彼らがどのように占有し、私が言及しているスペースを定義しているかがわかります。



このプロジェクトを概念化したのはいつですか。他の方法では未知のままであるこれらの男性を記録することも目的でしたか?
概念化した正確な瞬間を思い出せません。私はそれと他のいくつかのプロジェクトを数年前、おそらく2008-09年に芸術的および概念的な可能性として考え始めました。長年ジャーナルの編集者であったカレン・ライトから依頼を受けた後、2010年に英国のアートオークションハウス、フィリップス・ド・ピュリーが発行した特別カタログの「Art-Delusion」という作品にこれらのプロジェクトについて書きました。現代の画家、そしてそのカタログの作成を担当したのは誰か。私はこの作品を「アート妄想」と呼んだ。もちろん、私はそれを手にした瞬間に衝動を却下したからだ。作家とミュージシャンは今、芸術に目を向けるべきですか?それはばかげた考えのように見え、さらに嘲笑するために自分自身を開くことを意味しました。しかし、アイデアは消えません。

カルカッタのスイーツショップのオーナーに着手したとき、私は未知の男性を救出したり、救ったり、アーカイブしたりする必要はありませんでしたが、不思議な興奮と質問からアートワークを制作するという行為に関連する創造的なフリッソンを探求しました。私自身、「これは理にかなっていますか?」しかし、はい、私は常に、私たちが毎日目にするものに惹かれるという意味で、未知で目に見えないものに惹かれますが、必ずしも見る必要はありません。



プロジェクトの遂行について少し話していただければと思います。
私の友人で、BBCの独立したラジオプロデューサーであり、過去にラジオや音楽のプロジェクトで私と一緒に仕事をしたことがあるRoger Elsgoodは、私のアイデアを手に取ってプロジェクトを完了するように私に促し始めました。私も過去2年間、他に誰が興味を持っているかどうかに関係なく、フォローアップしてそれを確認する必要があると自分に言い聞かせていました。そこで、マルダとカルカッタに住んでいて、私が好きな日常のあいまいなシーンの写真を持っているサヘリ・ダスという写真家に、南北カルカッタの甘いお店に同行してもらいました。自分で写真を撮る自信がありませんでした。サヘリはデジタル一眼レフカメラを持っていきました。すべてのショップがこれらのポートレートを持っているわけではありませんが、4月の2日間の暑い日に、15か所以上の場所を訪れて探しました。北部の由緒あるスイーツショップであるナクールで、他のすべての点で驚くべきものを見つけられなかったのは残念でした。 Saheliが写真を撮っている間、私はiPhoneでバックアップ写真を撮りました。これらは私が最終的に使用したものです。私がそれらをカラーで撮影したため、オリジナルの異常なトーンを誤って記録してしまいました。



オープニングには音楽もありました。あなたは歌っていて、ギターを弾いていました。音楽はあなたの小説のいくつかの要素でもあります。それをあなたのプロジェクトの不可欠な部分にしているのは音楽について何ですか?
ギタリストのアダム・ムーアと私はいくつかの音楽を演奏しました。プラグを抜いたセットには、2つの実験的なCDであるThis Is NotFusionとFoundMusicにある曲のいくつかが含まれていました。もちろん、ギターを演奏しました。楽器Iインド古典音楽に転向するまでは10代で定期的に演奏していましたが、現在は主に作曲目的で使用しています。プラグを抜いたセットは、私が実験している音楽の新しいフェーズです。それは私が音を探求することを可能にします、それは歌、そしてしばしば複雑な音楽の即興がその非常にメロディアスな音響領域に住むことを可能にするので、バンドで演奏することとは異なります。また、19歳のときにオールインディアラジオで作曲して歌った「笑い」という曲を復活させました。 35年近く前からその放送のテープを持っていて、それをギタリストに渡しました。そのため、パフォーマンスには自伝の要素も含まれていました。



アートに公に進出したきっかけは何ですか?それはあなたがしばらくの間意図したものですか?
ちなみに、ある瞬間の人生がアートに変わったり、一種の創造物になったりするのは、Friend of My Youthで説明したように、私たちが人生、しかしどのように生きることと書くことは区別できなくなるか。アーティストになるには、熟練した画家である必要がありますか?それは私が-少し不安を持って-今のところ片側に設定した質問です。



アートプロジェクトのように、あなたの作品のいくつかもカルカッタに基づいています。以前のインタビューのいくつかで、あなたは街があなたに現代性の最初の味をどのように与えたかに気づきました。あなたは、カルカッタは新しいインドの一部ですが、抵抗力のある方法で言っていると言われています。この関係をカルカッタと話し合うことができれば、そしてそれを現代インドでどのように位置づけるか。
「現代の味」という言葉を使っているのが好きです。ある意味、それがスウィートショップに必要なことだからです。そこには、認識できるもので、実際には指で触れられない食材を味わうことができます。お菓子だけでなく、製造・展示されている腐敗の雰囲気も味わえます。お菓子は、18世紀と19世紀のベンガルでの一種の前衛的な実験です。それらの多くが作られているチャナ自体は、ポルトガル人によって地元の人々に紹介されました。私は人類学や社会学には興味がありません。私は、ベンガルの現代性が過去2世紀に表した、生命の継続的な生成と変容に興味を持っています。それが感動し、それでも時々私を驚かせます。

あなたのキャラクターは多くの場合、コルカタ、ムンバイ、ロンドン(あなたが拠点を置いているすべての都市)に拠点を置いていますが、周囲に慣れていることはめったにありません。家についてのあなたの考えは何ですか?
私の最新の小説、Friend of My Youthで、ナレーターは、私たちが夜を過ごした後、私たちが都市で夜を過ごしているホテルの部屋を「家」と呼ぶことになると指摘しています。私は今家に帰ったほうがいいです。」家は一日が終わったときにあなたが戻る場所です。



昨年、彼の展覧会がテート・モダンで行われている間に、あなたはガーディアンのためにブペン・カーカルに作品を書いていました。数日後、美術評論家のジョナサン・ジョーンズは、同じ出版物で展覧会に否定的なレビューをしました。その作品についてどう思いますか?全体像を見て、時々、西側は地球のこちら側からの文脈芸術に失敗すると思いますか?
ジョナサンジョーンズの作品は驚くほどひどく書かれています。歩行者や自己満足のレビューを書くことは、英語圏のインド人の特権ではないことをはっきりと思い出させてくれます。すべての悪いレビュアーのように、彼は自分が扱っている主題の歴史を知らない。彼は、カハールの絵画は「1980年代の新比喩的な決まり文句のタイムワープ」にとどまっていると主張していますが、カハールは60年代後半までに彼の並外れたスタイルに到達しました。悪い批評家のように、彼はまた、両方とも角があるので、ヤギを牛と混同します。ベリル・クックとスティーブン・キャンベルの本質的に装飾的な作品との比較は、神秘的で恥ずかしいほど間違っています。ベリル・クックのようにレストランにカカールの絵を置くことはできません。それは背景にとどまらないからです。それは固定的で、具体的で、不安であり、一般化されて快適になることはありません。



カルカッタのスイーツショップのオーナーもインドに旅行しますか?最初に国外に開くのは意図的でしたか?
インドで上映していただきたいと思います。私が一緒に働いていたイギリス人が私に仕事を完了するように圧力をかけたので、それは最初にロンドンで示されました、そしてロンドンのアジアハウスはその考えにオープンでした。