ブラックヒル
ダイおじさん
アレフ
296ページ
Rs 395
花の種類とその名前
ママンダイのブラックヒルは、現在のアッサムとアルナーチャルプラデーシュにまたがる地域で、1840年代後半にアボール族の少女であるギムールに恋をしたミシュミ族の青年カジンシャの物語です。 。それは変化と不安の時です。イギリス人は部族間の競争と代理戦争を利用して侵入している。英国は19世紀に支配的な勢力として台頭し、商人、兵士、海軍艦隊を擁する英国東インド会社は、東部の土地でキリスト教徒のコミュニティを回復する上で極めて重要な役割を果たしていました。物語は、彼が神の言葉を広めることを計画している野蛮な登山家の土地であるチベットに向かう途中で、部族の人々の手によるフランスの司祭、ニコラス・クリック神父の殺害を中心に展開しています。
これは、フランスの司祭の不思議な失踪と殺人のためのミシュミ部族の処刑という2つの歴史的出来事を織り交ぜたフィクション作品です。この時期の何も記録されていないというダイの嘆き…北東部の歴史の中で、繰り返しのモチーフになります。植民地化に直面した人の文化的および社会政治的アイデンティティの消去の感覚は、痛烈な要求と戦われます:私たちが良かったと彼らに伝えてください。私たちにも言いたいことがあると彼らに伝えてください。しかし、読み書きはできません。だから私たちは物語を語ります。
主人公のカジンシャは自然の具現化です。丘と荒野への彼の愛情は、チベットに到達するというクリックの頑固な決意によってのみ一致します。神々はゲームをプレイし、カジンシャとクリックの運命を絡み合わせました。どちらの旅も死と破壊に悩まされています。
ダイの散文は詩的で会話的なもので、オーラルヒストリーとストーリーテリングを祝います。小説は本質的に、私に物語を語る女性と、昨日または千年前に置き忘れられた文書化されていないバージョンのクロニスタであるダイの言葉です。
白い縁のある黒い蝶
しかし、ブラックヒルは、植民地化の問題と植民地化された人々の間での改宗の社会文化的崩壊について、驚くほど非コミットのままです。英語は、最終的にカジンシャの崩壊をもたらすのは彼らであるという事実にもかかわらず、ドラマに追加するための単なるプロットデバイスとして使用されます。彼らはとても賢くて注意深い人々です。彼らが何かを欲しがるとき、彼らはそれを手に入れるまで決して去ることはありません。私の言葉に印を付けなさい、とギムールの母親は言います。しかし、紛争の根源は…常に土地に関するものであるように思われたという、一過性に言及された事実を除いて、英国人が何を求めているのかは決して知らされていません。
オコンクウォの友人オビエリカが指摘するアチェベの「崩れゆく絆」とは異なり、白人は非常に賢い。彼は自分の宗教を静かにそして平和にやって来ました。私たちは彼の愚かさに面白がって、彼がとどまるのを許しました。今、彼は私たちの兄弟を勝ち取り、私たちの一族はもはやそのように振る舞うことができません。