抗議詩の執筆に関するナヴィーン・チョレイ：「それは私たちの時代の必要性です」

Choreyの詩は、全国の多数のNRC-CAA抗議および公開会議で朗読されています。最近リリースされたKohraGhanaHaiというタイトルの彼の詩集。

ナビン・チョレイ

Aur yeh koi jumla nahin hai、vastavik qanoon hai / Humse kaahe poochhte ho、kyun sadak par khoon hai？ Poochho iss ungli se tum、kya yahaan ghatna ghati / Jurm isne kya kiya thha jism se yeh kyun kati？

ナビン・チョレイの詩であるVastavik Kanoonのこれらの行は、2017年に話題になりました。それ以来、これらの言葉は、全国の多数の抗議や公開会議で朗読されています。この詩は、国内のさまざまな暴力事件に対する苦悩から生まれました。私はリンチに驚きました、と詩人は言います。また、最近リリースされたコーラ・ガーナ・ハイ（ペンギン、Rs 199）というタイトルの詩集に、27歳のチューリーが含めたいくつかの作品の1つでもあります。このアンソロジーは私たちの時代の必要性から生まれました。なぜなら、私たちが今声を上げなければ、私たちは人間でさえあるのでしょうか？デリーを拠点とするChoureyは、詩人として、内面の葛藤、アイデンティティ、内面の目的の探求について詳しく書いています。

この本には、インドの兵士の美徳を称賛する詩、メイン・サルハド・ペ・カダ・フンが含まれています。 メイン、Woh aur Main 一方、実存的な質問を利用します。すべての詩の前に3つの重要なポイントがあります— bhaav 、 シャイリ と ras 。ポエム ピンジュラ 、 で書かれている ルドララス 、およびで暗唱 Krodh bhaav は、現在、インド全土でのNRC-CAA抗議の一種の備品です。この詩は、残酷な残虐行為が私たちを取り巻くとき、人々が沈黙することができない方法について語っています。

コーラガーナハイの表紙

Choureyはホシャンガバードで生まれ育ち、2015年に化学工学の学位を取得してIITデリーを卒業しました。私は文学を読んで育ちませんでした。私はIIT-Dで自分自身を発見しました。そこで、私は演劇と執筆に手を出し始めました。彼ら（IIT-D）は個人を考えることを望んでいません。私たちは皆工場の一部ですが、ルールを回避しました。課外活動のために学業を破壊したとChoureyは言います。彼は常に社会的および政治的に意識していることを思い出します。ナルマダ川周辺で育ったせいかもしれません。学校の教科書にも感謝しています。私は地元のヒンディー語の中学校に行きました。 ShrikrishnaSaralが書いた行を今でも覚えています。 Tum apna apna tanik hatar do mujhko、main manavta ki jholi bar dunga、in alhad dewaano mastano main se、Main バガトシン、アザードカダカルダンガ。それ 自明です、と彼は付け加えます。

彼はムンバイで数年間過ごした後、IITの後に演劇にも手を出しました。 Choureyはまた、UPSC試験に参加することを熱望しました。私の父はかつてマディヤプラデーシュ州の警察に勤務しており、私は非常に単純な家族の出身です。学校の1年後にIIT試験の準備のために立ち寄ったとき、彼らは「 koi clerk ka form bhar do 」と彼は言います。

過去数ヶ月は、全国のNRC-CAAに対して開催されている抗議や公開会議に出演しているChoureyにとってはかなり忙しかった。私はそのような熱意、情熱、そして恐れを知らないことを見て謙虚になります、と彼は言います。