あなたはこの美しさのために何を与えますか?
アリーアクバルナティック
AliMadeehによる翻訳 ハシュミ
ペンギン
217ページ
Rs 399
このスリムなストーリーは、パキスタンの田舎のパンジャブの緑豊かで豊かな地球に根ざしています。ここでは、人々の生活は自然の気まぐれと男性の残酷さによって支配されています。そして、ピルとモールビスがページごとに現れる一方で、これは、貪欲、欲望、そしてねじれた力の方法によって動かされる、神のない宇宙です。著者のAliAkbar Natiqは、これらの物語を感情に訴えない散文で語ります。それぞれの物語は、暴力か絶望、あるいはその両方に執拗に苦しんでいます。
メディアでは、resは職人の確かな手で描かれた人々です。劇団兼語り部のジーラは、村の生活の周辺に住む多くのキャラクターの1人です(「ジーラの帰還」)。彼の両親が誰であるか、または彼が一度に6か月まで姿を消した場所を誰も覚えていません。しかし、彼は彼の機知と善意、そして彼が村にもたらす物語の海、群衆を3回集め、彼らをリベットで留める寓話と糸で愛されています。そのような力は常に力を振るう人々を不安にさせます、そして確かに、ピル・モデイ・シャーに対するジーラの陽気な歓喜は罰せられません。
確かに、封建社会の限界の男性である奇妙な人や追放者は、これらの物語の多くの主人公です。片目の時計である馬場は、村で唯一の理髪師であり、子供たちを憎み、その見返りに彼を嫌う(「男性の子供」)が、その孤独な死は奇妙な憂鬱をもたらす。同じ名前の物語の中で、アクロバットのアクロバットは、彼の明るいクラスメートの羨望の的であるということから、彼らの慈善の卑劣な目的へと変わります。どちらの話でも、階層のゆっくりとした、確実な、しかし問題のある強化を明らかにするのは一人称の物語です。
この作品の村は、反乱と従順の間、激しく個人主義的な性格と社会からの鞭のような反発の間の緊張の中に存在します。白痴のガフール(「ジョッパーズの終わり」)や売春婦の息子のヌーレイ(「絶望」)のような他の人々は、血なまぐさい暴力の瞬間が解放をもたらすまで、生涯を無残な降伏の中で生きます。その瞬間は、作者のまばゆいばかりの目によって詳しく説明されたり、栄光を与えられたりすることはありません。それは単に存在します。
彼が熟練した作家として有名になる前は、ナティクはオカラの石工であり、モスクとミナレットを建設し、個人的に教育を続けていました。彼は作家としての彼の人生を求めるためにイスラマバードに村を去ったが、その村は彼のフィクションを残していない。彼は村の隅で聞かれる会話の鋭いシーソーで私たちを彼の仕事に引き込み、説明にあまり多くの行を無駄にしないことによってギボンズの信憑性のテスト(なぜコーランにラクダがいないのですか?)をクリアします。
宗教とその監督に対する彼の批判と不敬は、「ジーラの帰還」、「マウラウィーの奇跡」、「メイソンの手」などの物語に表れています。最後は彼自身の人生から多くを引き出す物語です。アシュガーは石工であり、より良い見通しのためにサウジアラビアに行くことにしました。その古代の神聖な土地で、彼は長い間尊敬してきた場所を訪れますが、正直な生活を求める彼の探求は、シャリーアによって認可された言いようのない暴力で終わります。これは、慈悲の力によって捨てられた土地です。
この注目に値するコレクションは、マントとプレムチャンドのエコーで、ウルドゥー語の短編小説のカノンに価値のある追加です。それはイデオロギー的な位置に簡単に固定することはできません。その忠誠は、ナティクが書いている人々、彼らが一緒に暮らす暴力、そして彼らを駆り立てる激しい情熱にあります。最高の作品「QaimDeen」では、一人の男が人間の人生の悲劇的な弧を代表するようになります—彼のコミュニティのヒーローであるQaim Deenは運命に打ちのめされ、彼自身によって見捨てられ、来ない。