トム・アルタルがウルドゥー詩人を演じているガーリブの静止画。 この不満の冬に、私はあなたにいくつかの良い歓声をもたらしましょう。アラハバードへの最近の旅行で、老いも若きも、教育を受けていてそうではない人々に会いましたが、頑強な話し言葉のウルドゥー語を聞くのは心強いものでした。最近英語で修士号を取得した若くて元気なAayushiSinhaは、歴史的なキャンパスを案内してくれたときに、真っ白な会話のウルドゥー語、bol-chaal kizubaanで私に話しかけました。歴史学部のラリット・ジョシ教授は、ウルドゥー語の学者を恥じさせるほど貞淑な言語であるシュスタズバーンで映画と芸術について話しました。片方の頬にたばこの塊をしっかりと押し込んで私を運転した運転手は、ガンジス平野の香りに満ちた甘く叙情的なプラビヤを取り入れた風味豊かで慣用的なズバーンで話しました。ジョシ教授を除いて、他の人たちは、結局のところ、彼らにとって最も自然なコミュニケーションの方法であったものの言語的な素晴らしさに特別な考えを与えたかもしれないし、与えなかったかもしれません。
他の名前のバラも同じように甘いにおいがするだろう、とバードは私たちに言った。そして、それはウルドゥー語です。それをウルドゥー語、レクタ語、またはヒンドゥスターニー語と呼びます。その口頭の記録はほとんど同じです。また、南アジア全体の多数の人々、および世界のさまざまな地域に住んでいて、健全な語彙と活発なイディオムで話し言葉を比較的無傷に保つことができたインドのディアスポラからの同様に多数の人々によって使用されています。 。実際、詩人で作詞家のジャヴェド・アクタルは、冗談半分でこう言ったとき、議論の要点を捉えています。 jab aapko meri baat samajh mein nahi aane lagti hai aapko lagta hai mein Urdu mein bol raha hoon! '('私が言っていることが理解できるまで、私はヒンドゥスターニー語で話しているように見えます。私はウルドゥー語で話しているとあなたが思っていると言っています!」)。ウルドゥー語は、多くの人にとって、構文と文法がヒンディー語に似ているため、語彙の制限についてです。
吊り下げられた植物の世話が最も簡単
実際、私たちの多くは、ほとんど有機的に、本能的にウルドゥー語を使用しています。たとえば、ウルドゥー語は、最愛の人への不朽の愛を表現したい多くの恋人の助けになっていることを私たちは知っています。インターネットでランダムに検索すると、驚くほど多くのウルドゥー語の詩(良い、悪い、無関心)が投げ出され、ビザール(組合)からフィラック(分離)、そしてishq-e haqiqi(神の愛)に至るまでの多くの気分や瞬間が伝えられます。 )ishq-e majazi(世俗的な愛)へ。しかし、ウルドゥー語は他の装いでも気づかずに私たちを捕まえます。たとえば、ヴィンディヤ山脈の北と南の両方の動揺者が、大学の教師であれ工場労働者であれ、「インクイラーブジンダバード!」(「革命を長生きさせよう!」)と宣言するとき、彼らは単に異端者のウルドゥー語であるハスラットモハニの叫びを繰り返しています。 「チュプケ・チュプケ・ラート・ディン・アンス・バハナ・ヤッド・ハイ」(「昼も夜もあなたが流した静かな涙を覚えている」)などの最も貞淑なメーターで甘く叙情的なガザルを書き、カルカッタの工場労働者集会でこの革命的なスローガンを呼び起こした詩人1925年12月。現在の現職を除いて、何年にもわたって財務大臣は、創意工夫から明白な無力に至るまでの感情を表現するために、選択されたウルドゥー詩でいっぱいの予算を提示しました。驚いたことに、ウルドゥー語の恋人ではないモディ首相でさえ、ニダ・ファズリが家の床で騙されていることに気づき、仲間の国会議員に手を差し伸べたいと思ったとき、詩の中で避難を求めました。
Safar mein dhoop to hogi jo chal sako to chalo、
Sabhi hain bheed mein tum bhi nikal sako to chalo、
kisi ke vaaste raahein kahaan badalati hain、
Tum apne aap ko khud hi badal sako to chalo、
この旅は太陽が強くなります。できれば一緒に来てください。
あなたが先に来ることができれば、誰もがこの群衆の中で騒いでいます
道の曲がり角は誰にとっても変わらない
自分を変えることができるなら、できれば私と一緒に来てください
ガザルの歌手、ブピンダーとミタリー・シン。 ここまでは順調ですね。ウルドゥー語はさまざまな方法や程度で私たちの生活や日常のリズムの一部であり、死んでも死んでもいないことを確立したので、未来に目を向けましょう。骨を作らないようにしましょう。ウルドゥー語の重要性は低下しています。それはもはや1940年代までの共通語ではありません。ウルドゥー語は雇用機会とは関係がなく、映画やメディア、教育の一部を節約できます。ただし、ウルドゥー語メディアから来た人々の政府雇用において、ブロックレベルから上に向かって仕事が目印になっているビハール語を除きます。間違いではありません。話されているウルドゥー語はまだ通貨であると言うこと。しかし、スクリプトはどうですか?結局のところ、それは、ナショナリストの胸の中で怒りと敵意の独特の混合物をかき混ぜる超ナショナリストの怒りを常に呼び起こしたスクリプトだからです。では、スクリプト、rasm-ul khatの将来はどうなるのでしょうか?スクリプトから言語をつなぎ合わせて、それが繁栄することを期待できますか?私がいくつかの不安を抱いているのはここであり、状況がタシュウィーシュナークであることが明らかになるのはここです。これは本当の心配の原因です。
ウルドゥー語は、ペルシア語やペルシア語と同じではありませんが、farsi rasm-ul khatとそのアルファベットが類似していることから派生した、エイリアンであるスクリプトのボギーに長い間悩まされてきました。これは、ウルドゥー語がイスラム教徒の言語であるという他のバグベアと相まって、独立以来70年間、書かれたウルドゥー語を殴打し、軽視するために使用されてきました。その結果、今日では、スクリプトを介してウルドゥー語にアクセスする人はますます少なくなっています。非常に多くのエーテルがオーディオソースに依存しているか(ウルドゥー語sher-o-shayariはウルドゥー語ズバーンの最大の救世主です)、ローマ語またはデーバナーガリー語を介してウルドゥー語のテキストにアクセスします。
思いもよらない友人であるナダーン・ドストのように、その善意者でさえ、スクリプトの問題に関しては良性の家父長制の形式を採用しています。デーバナーガリーの音訳や英語の翻訳を通じて、現代の読者がウルドゥー語の文学を利用できるようにしてみませんか?スクリプトはとても「難しい」のに、なぜわざわざスクリプトを学ぶ必要があるのでしょうか。それに対する私の答えは、すべてのスクリプトは、それらが知られるまでは難しく、したがって簡単であるということです。結局のところ、誰かが私たちの手を握って、A、B、CとKa、Kha、Gaを追跡するように教えてくれました。それでは、最初は難しいように見えますが、アレフ、ビー、ペを学んでみませんか?デーバナーガリーに喉音のQaafやKhheのような、決して運ぶことを意図されていなかった音で負担をかけるのはなぜですか?言語とその文学的文化全体にアクセスするために、ひどい固定観念と閉じた考え方を見過ごしてみませんか?ウルドゥー語をその部分の合計として受け入れてみませんか:その詩とその政治、その音とその台本。さらに、「Each One Teach One」に沿った、de hors州のスポンサーシップであるアプローチを採用してみませんか?
頭が黄色い黒い虫
そのような考え方が普及するまで、ウルドゥー語の将来について完全に楽観的である理由は少なくなります。