ケララピラビ：シンプルでありながら豊かなケララカサブサリーの歴史

Kerala kasavu munduには、仏教時代に起源を持つ手織り産業革命を開始したことにさかのぼることができる歴史があります。

州の主要な祝祭の間に、そして結婚式でさえ女性がドレープするケララカサヴのパリッとした綿のクリームと金の6ヤードは、その単純さでさえ優雅さと豊かさの感覚をしみ出させます。

ケララピラヴィ、オナム、ヴィシュなど、女性が身につける伝統的なカサブムンドゥサリーは、お祝いの色と活気を増します。州の主要な祝祭の間、そして結婚式の間でさえ女性がドレープするパリッとした綿のクリームと金の6ヤードは、その単純さの優雅さと豊かさの感覚をしみ出させます。しかし、ラジャ・ラヴィ・ヴァルマによる多くの美しい絵画、モヒニアッタムやカイコッティカリなどの伝統的な踊りのパフォーマーの衣装、伝統的なお祭りの衣装に登場するだけでなく、カサブムンドゥには、手織り産業革命と仏教時代の起源。サリーの境界線にある金色のザリの作品は、ケララ州の王室の女性がジュエリー以外の方法で金を巧みにファッションに使用しようとした方法も示しています。

これは、19世紀初頭にマハラジャバララマヴァルマ殿下とウンミニタンピ首相の統治下でケララ州に導入されたと考えられています。研究論文「バララマプラムサリーと上質な綿織物の研究と文書化」によると、指導者たちはタミルナードゥ州のナガルコイルから「シャアリヤール」織工コミュニティのメンバーを招待し、彼らに場所を提供することで、手織り業界に革命をもたらしました。州内の尊敬と誇りの。織工は、市場で入手可能な綿を使用して、トラヴァンコールの王族のために手織りの綿の衣服を作ることに成功し、感謝の意を表して往復しました。手織りのサリーの需要の急増は、オランダとポルトガルの輸出業者の注目も集めました。

動物の主な2種類は何ですか?

息子のマルタンダヴァルマを抱くラジャラヴィヴァルマの娘、マヴェリッカラのマハプラバタンプラッティの肖像（出典：ウィキメディアコモンズ）

興味深いことに、ヴァスコ・ダ・ガマがケララに到着した後に一般的になった物々交換システムは、見返りに金をスパイスに交換することを含みました。上流階級の女性と王族は、これを手織りのサリーに織り込むことで金を利用する機会と見なしていました。ケララカサヴとしても知られる伝統的なサリーの起源は、古代の仏典にもさかのぼります。

カサブサリーはワンピースの布ですが、それがよく似ていて後を継ぐムンドゥネリヤトゥは、「サティカ」として知られている仏典に言及されています。

ムンドゥは仏教の文脈ではアンタリヤと呼ばれ、ネリヤトゥ（上半身を覆う布）は古代の仏教ジャイナ教のテキストではウッタリヤと呼ばれています。サリーの金で縁取られた境界線は、「パルミラ帝国」と呼ばれる古代ローマの衣装に触発されたと長い間推測されてきました。長くて流れるような衣服の上に着用します。

トラヴァンコール王家の現在の王女であるアスワティティルナルガウリラクシュミバイは、伝統的な服がこの地域の色と活気にどのように大きく影響されるかを説明し、ケララのカサブとラジャスタンの伝統的な服を比較しました。

たとえば、ラジャスタンで着ている服はとてもカラフルで活気があります。その地域には砂漠があるため、女性は宝石のような色合いの鮮やかな色の服を着ています。一方、ケララ州は色、特に緑で溢れています。ですから、服が十分にカラフルでなくても大丈夫です。これが、コディ（カサブムンドゥ）の色が私たちにとってとても大切な理由です、彼女 言った iemalayalam.com。

フロリダで一年中咲く花

Kerala kasavu sariは、この地域の女性のシンプルな伝統的な服として識別されなくなりました。ますます多くの俳優がクリーム色と黄金色のエレガンスにウォーミングアップするにつれて、それは今ではそのすべての単純さにおいてさえ、よりファッションステートメントになっています。