Karma Sutra：羨望の的ですが、精神衛生状態が悪い

異なる文化は、羨望に対処する独自の方法を持っていることが知られています。

そのような嫉妬に苦しんだ人の典型的なケースは、偉大な叙事詩マハーバーラタのドゥルヨーダナ王子です。ここに見られるのは、パンダヴァとカウラヴァの間のクルクシェトラ戦争の絵です。 （出典：ウィキメディアコモンズ）

ヴェーダーンタによれば、私たち人間は6つの汚染、つまり弱点、すなわち、カマ（欲望）、クロド（怒り）、ロブ（貪欲）、モー（愛着）、マド（傲慢）、マツァル（嫉妬）の影響を受けやすいとのことです。

これらの弱点のそれぞれは私たち全員に存在しますが、それらの少なくとも1つは私たちの人格の支配的な部分です。そして、この弱さは、抑制されなければ、私たちの人生の衰退の理由になります。完全に自傷行為である1つの弱点は、羨望のそれです。

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羨望、他の人が持っているものと持っていないものによって引き起こされた恨みの感覚は、寄生虫のように私たちに食い込みます。それは私たちが持っているかもしれないすべての賜物と資質に私たちを盲目にし、私たちを他の人が持っているものに夢中にさせます。人生が特定の人々に他の人々よりも多くの贈り物を与えたときにある程度の羨望を感じるのは当然ですが、私たち自身が多くの恵みを受けたときに人々を羨ましがるのは、弱さが私たちを傷つけ始めたときです。

他人の成功に対する私たちの恨みは、私たちの存在の宝庫になります。この嫉妬は、私たちの平和と健康を損なうだけでなく、私たちの嫉妬の対象を傷つけ、一掃することにも向けられているため、破壊的です。

そのような嫉妬に苦しんだ人の典型的なケースは、偉大な叙事詩マハーバーラタのドゥルヨーダナ王子です。父親の盲目の王ドゥリタラシュートラは、息子がいとこのユディシュティラの羨望の的で焦げているのを見ると、息子にこう言います。

そして確かに、ドゥルヨーダナ王子は彼の自由に使える最高のものを持っていました。彼はうらやましがる理由がなかった。しかし、それは彼にとって十分ではありませんでした。いとこのユディシュティラが帝国の権力を享受しているのを見て、彼は「不満は繁栄の根源にある」と言って怒りを正当化します。だから不満になりたいです。彼は自分の悪徳を美徳に変えます。いとこの最高の力に対する彼のすごい恨みは、彼を昼も夜も燃やしている。嫉妬が彼に与える影響についての彼の説明はほとんど詩的であり、私は暑い季節に縮んだ池のように乾き始めています。

ここですべてのカーマスートラのコラムを読んでください。

古代ギリシャ人は、男性は自然に嫉妬していると信じていました。人間の行動の研究で、著者のピーターウォルコットは、羨望が人間の基本的な性格と性向の一部であることに気づきました。これは、私たち人間は自分の幸福を他の人の幸福と比較することによって評価する傾向があるためです。

異なる文化は、羨望に対処する独自の方法を持っていることが知られています。ギリシャ人は少なくとも10年間成功した人々を追放するでしょう。インド人は放棄を実践することによってそれに対処し、別の世界での補償を望んでいました。一方、中国人はそれを扱う最も賢い方法を持っていました。彼らは他人を怒らせないように過度に謙虚でした。彼らは彼らの業績を損ない、それはほとんど価値がないと見なすでしょう。

嫉妬は私たちの精神的エネルギーを浪費することが知られており、不健康に関連しています。それは多くの健康問題の根本的な原因です。羨望の的である私たちの否定的な感情は、私たちが誰であるか、つまり人間の自然で普遍的な部分です。しかし、彼らにとって、私たちは神聖な存在になるでしょう。私たちの人間の欠陥は、これらの否定的な感情ではなく、私たちの厳しい否定です。私たちは、私たち自身でさえ、これらの弱点に実際に苦しむ可能性があることを認めることを拒否します。私たちが否定的に生きている限り、これらの感情は、蛇の歯の毒のように私たちの中で成長し、繁栄し続けます。

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私たちの人間の弱さを受け入れましょう。マハーバーラタは嫉妬を罪とは考えていません。それは単にそれを貧弱な精神衛生と呼んでいます。これは作家編集者のジョセフ・エプスタインが表現した言葉です。

これらの汚染を避け、全体的な健康状態を改善しましょう。結局のところ、人間の幸福は健康な心と健康な体から来ています。