人気の投稿
Karma Sutra：人生の周期的な性質を理解する
自己認識の程度に応じて、各個人は進化の異なる段階にあります。
仏陀がそれを作り出したように、すべての経験と蓄積の一時的な性質の実現は、最終的にすべての喜びを痛みまたはdukhaに変えます。 （出典：|画像） 人間は自分の自己意識や意識を意識しているので、人生のさまざまな経験を通して進化します。ヴェーダーンタが言うように、「すること、持つこと、楽しむこと」またはスハプラプティとドゥカニブリッティから、モクシャプラプティまたは悟りまで。しかし、この移行は、一時的な世界に巻き込まれた意識が自分自身を解きほぐそうとするプロセスです。
紫色の花を持つ木の種類
しかし、自己認識の程度に応じて、各個人は進化の異なる段階にあります。
続きを読む
- Karma Sutra：「スピリチュアリティ」は「宗教」とどう違うのですか？
- Karma Sutra：知識には2つのタイプがあります。どちらを追求しますか？
- Karma Sutra：季節は変わり、人生の段階も変わります
- カーマスートラ：「自分自身に光を」
- 人生の課題に立ち向かうために、私は子供の頃の思い出を振り返ります。これが理由です
ヒンズー教徒の物語や絵画のお気に入りの画像は、植物や動物、神や人間がすべて、人生の喜びと悲しみを共有しながら歩き回って遊ぶ、クローズドガーデンのような生活を示しています。それらは、空間だけでなく時間においても相互に接続されています。それらが一連の人生にわたって互いに接続される原理は、カルマの法則です。
すべての行動が必要な結果を生み出すと主張するカルマの法則は、その後、これらの生き物を拘束して、カルマの借金を解決するために戻ります。それで、生涯、生涯、私たちはカルマの借金を清算し、輪廻のゲームに参加するために戻ります。リラと呼ばれるこの一連の活動は、一部の人々にとっては力と活力の源ですが、他の人々にとっては、同じことがかなり抑圧的であることがわかります。出生と死の過程を数回経験した後、意識はそれに飽きてきます。
世界の変化する側面と変化のない側面の間に挟まれて、目覚めた魂は、この人生の経験全体が無意味でばかげていることに気づきます。引き潮と潮の満ち引き、上昇と下降、ワックスと衰退、そして人間の成長状態（乳児期から老年期、誕生から死まで）を伴う反復的な生活様式により、彼は存在の罠から逃れたいと思うようになります。
ここですべてのカーマスートラのコラムを読んでください。
小さな庭園用の観賞用常緑樹
仏陀がそれを作り出したように、すべての経験と蓄積の一時的な性質の実現は、最終的にすべての喜びを痛みまたはdukhaに変えます。世界の一時的な性質から生じるすべての経験の避けられない苦痛のこの認識は、人間に人間の経験の第二の次元を探求するように促します。彼はこの誕生と死のサイクルからの解放を見つけようとしています。
個々の必要性と気質に応じて、悟りへのいくつかの道がありますが、結果は輪廻からの解放または解放です。意識は非永続的なもの（輪廻）から解き放たれ、永続的なもの、すなわち絶対的なもの（ブラフマン）と融合します。そして、これは私たちの最終目的地である悟り（モクシャ）を求める可能性を秘めた人間の特権です。
前庭に最適な低木
しかし、私たちが経験の世界、リラに意味と喜びを見いだす限り、私たちは歩き回って遊んで、人生の庭での一連の活動を楽しみましょう。