Karma Sutra：エゴの宇宙刑務所

私たちが本当に勇気を持ち、自分の過ちを反省し、認める勇気を持てれば、私たちは人生を進歩させることでしょう。

映画「ファッション」では、プリヤンカーチョプラのキャラクターはゼロから始まりますが、すぐに誇大妄想狂の世界に吸い込まれ、自己陶酔的で独我論的な傾向を悪化させ、最終的には彼女の没落につながります。私たちの傲慢さは、私たちのエゴとの同一性の程度を決定するバロメーターです。識別の程度が高いほど、私たちのエゴは肥大化します。

私たちはアドレナリンの投与量が多いこの世界に入ります。私たちは人生を疾走し、なんとか自分の道を歩むことができます。理由の有無にかかわらず、私たちは無駄で傲慢です。私たちは近視眼的な賢さに依存し、ゲーム、つまりマインドゲームをプレイするのが大好きです。一部のゲームは、me-rich-you-poor、me-beautiful-you-average-lookerなどの証拠によってサポートされています。一部のゲームは、me-wise-you foolish、me-smart-you-dumb、me-superior-you-inferirorなど、対等の中で最初であるという推定に基づいています。

私たちは人々をいじめ、鋭い舌と優れた態度で彼らをサイズに合わせてカットします。私たちの社会的地位と業績に支えられているとき、私たちは同じ型で続けます。要するに、私たちは無敵だと感じています–頭を空に向けて、とても高く飛んでいます！

鋸歯状の端を持つハート型の葉

私たちのすべての優越性と賢さのために、バランスの原則に基づいて機能する人生は、私たちを飼いならすための保育園を準備します。それ（人生）は素晴らしい平等派であることが知られています。時間の助けを借りて、それはそのゲーム計画を実行します。私たちの「無駄な自己」は、人々の感情や感情の殺人から逃れる贅沢を持っていたので、それは周りの苦しみに気づいていません。私たちは自分の状況に打ち負かされ、私たちが痛みや苦しみを超えているという生来の確信を持っている私たちの周りの人々を見下します。他人への同情もまた、うぬぼれに国境を接しています。

私たちは、選ばれた私たちが私たちの「偉大さ」のために隔離されており、他のより少ない死すべき者は、卑劣ではないにしても、彼らの平凡さのために罰せられると信じています。したがって、思いやり、忍耐、忍耐の美徳は、私たちが実践することを意図したものではありません。

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私たちは自分のエゴと同一視して人生を送っているので、私たちはすべての行動に責任があります。私たちの傲慢さは、私たちのエゴとの同一性の程度を決定するバロメーターです。識別の程度が高いほど、私たちのエゴは肥大化します。

そして、それは回収時間です。ある晴れた日、突然、私たちの運命は衰え始めます。それが私たちの財政状態であろうと、健康であろうと、その他の遅れであろうと、私たちは出口のない状況で立ち往生していることに気づきます。閉じ込められた最初の怒りが収まった後、私たちの傲慢さの膨らんだ気球は収縮します。今、私たちは状況を個人的にとらえることができます-つまり、私たちの周りの人々を非難し、私たちがいる状況を彼らに恨みます-または私たちは人生の教訓を学ぶことができます。

私たちが周りの人々を非難するとき、私たちはまだ「自我」で活動しています。傲慢さは怒りと憎しみに取って代わられました。成長はありません。しかし、私たちが「カルマの法則」の生命とその生来の特性について考えるとき、私たちは自分たちの状況に責任があることに気づきます。前者のアプローチでは、私たちの焦点は外部の状況にあり、後者の場合、私たちの個人的な態度と人生へのアプローチが私たちの焦点です。私たちが自分自身に忠実であるならば、私たちは行動上の欠陥を受け入れます。エゴは常に正当化されるので、それは簡単なことではありません。

さまざまな木とその葉

しかし、私たちが本当に勇気を持ち、重大であれささいなことであれ、自分の過ちを自分自身に反映し、認める勇気を持てれば、私たちは確実に進歩するでしょう。 「出口がない」という私たちの状況には、私たちを変革する錬金術があります。私たちは自分自身（サダナ）に取り組み始め、その経験に懲らしめられます。私たちの傲慢さを取り除いて、私たちの謙虚な自己は今、人々と彼らの試練の状況に関係することができます。

出口のない状況の「宇宙刑務所」は、私たちに再び扉を開きます。私たちの傲慢さの冠がうまく押しつぶされているので、世界はそれほど複雑ではなく、より思いやりのある場所に住んでいるように見えます。