地球の中心への旅

平和はデリケートなものであり、エルサレムにいるなら、それをもっと感謝することを学びます。

ここにいるのは難しく、静かで否定できない信仰の力に動かされないのです。 （出典：|）

エルサレムの旧市街には地球の中心が2つあります。それを問題の一部と呼ぶことも、解決策の一部と見なすこともできます。

最初のセンターは、旧市街のキリスト教地区にある聖墳墓教会のタイル張りの床の真ん中にあり、イエスが十字架につけられて復活したと言われている場所の近くにあります。ドアを守る責任は、現在800年以上にわたって2つのイスラム教徒の家族によって担われています。 2番目の中心部は、ユダヤ人地区のテンプルマウントの中心部にある数百メートル離れた場所にあります。イスラエルとパレスチナを新たな危機に瀕させたアルアクサモスクがここにあります。この地域はヨルダンワクフまたはイスラムトラストによって監視されていますが、イスラエル人は非イスラム教徒が敷地内に入ることができる唯一の門の鍵を持っています。

ここにいるのは難しく、静かで否定できない信仰の力に動かされないのです。聖墳墓では、女性の信者が、イエスが埋葬の準備をするために置かれたと言われている石に十字架を押し付けています。他の人は石に液体をこすりつけて、それを彼らの皮膚に押し付けています。彼らは観光客を無視し、彼らは沈黙に移り、他の人々は写真を撮っています。

イエスの墓がある洞窟には、陰気な信者がたくさん並んでいます。閉店間際ですが、家族が亡くなった方への奉仕をしているので、落ち着いてストイックに待っています。イスラム教徒にとって3番目に聖なる場所であるアルアクサはコミュニティにのみ公開されており、イスラエルの規制に従い、1日の特定の時間帯、最近まで特定のイスラム教徒（15〜50歳のイスラム教徒は基本的に禁止）。

隣接する嘆きの壁は、貧しい人々に無料の食事を提供するハバドと広大な中庭を見下ろしていますが、巡礼者が一晩中群がっています。彼らは身を乗り出し、すすり泣き、大きな石の隙間に願いを込めた紙のチットを入れ、そのようなスクリップを何千も持っています。他の人は椅子に座ったり、祈りをつぶやいたり、黙って座ったりします。幼児のグループは、彼らの教師が見張っている間、宗教的な経典を研究し、それらを声に出して読んでいます。彼はそれらが写真に撮られないように指示します。

信者たちは、ユダヤ人によって聖なると見なされた2つの破壊された寺院を嘆いています。立っている壁は、下部に大きな石があり、上部にはっきりと小さい石があり、第二神殿に最も近く、ユダヤ人にとって最も神聖な場所となっています。

6本の脚と2本のアンテナを持つバグ

男性と女性は別々に祈っています。女性にははるかに小さなセクションが割り当てられています。ユダヤ人の間で正統性が高まっていることを示す兆候であり、多くの人が心配しています。

それらの兆候は、ベンチに座ったり、バスを待ったり、旧市街の石畳の歩道を飛び回ったり、テンプルマウントをこの危機に陥らせた人々の間でさえ、いたるところにあります。ベンヤミン・ネタニヤフ首相がアルアクサの現状を変えることを計画していることへのイスラム教徒の恐れに火をつけたのは、イスラエル政府による入植者の活動が活発化する中、一部の正統派ユダヤ人の攻撃でした。

旧市街の四分の一を横断する通常の観光客にとって、境界ははっきりと、そして突然である可能性があります。クリスチャン地区には、クフィエ（パレスチナの最愛のリーダー、ヤーセルアラファトによって有名になった白と黒の市松模様のスカーフ）やカシミールパシュミナなど、活発な商売をしているお店があります。あなたが後者を指摘するとき、彼らは大声でくすくす笑います。聖墳墓を過ぎてイスラム教徒地区に入ると、車線が狭くなり、警察の存在がより重くなり、男性、女性、子供が買い物をして家に帰るにつれて影が暗くなります。

ユダヤ人もここに定住しており、彼らの存在は明らかです。引き金を引いて、警察は観光客のためにポーズをとるだけでなく、ユダヤ人への攻撃に関する懸念にもかかわらず、旧市街にあなたをさらに案内することを喜んでいます。私たちのアゼルバイジャン生まれ、キリスト教徒の半分、ユダヤ人の半分、世俗的なガイドのエイダ・エルキンは神経質に笑い、観光客の中にいることを少しだけ安心させました。前日、彼女はバスを降りたばかりで、後にパレスチナ人に襲われました。

彼女はまた、ユダヤ人のためにイスラム教徒の地区を離れるとき、注意深く見守るようにあなたに言います。私はそれが光に入ったと言います、と彼女は言います、すべてのお金、すべての開発はこの地域に流れ込みました、そこでは1948年のヨルダンによる都市の占領に続いて逃げたユダヤ人が定住するために政府によってますます多く戻されています。エルキン氏によると、家賃は天文学的なものです。非常に高い需要。ちょうどTheRuinと呼ばれるシナゴーグの隣には、ベーカリーグッズから死海の商品まであらゆるものを販売する、燃えるような光の店があります。

夕暮れ時にナマーズが隅々から鳴り響くシルワンのアラブ地区を見下ろすアルメニア地区は、最も静かです。彼らは観光客を奨励せず、トルコ風の陶器を販売する店は、この0.35平方マイルの土地の長く、豊かで、多様で、争われた歴史のもう1つの証拠です。午後8時だけですが、四半期はその夜のために引退しました。道路に出ているのは観光客と警察だけです。彼らは車の中で大声で通り過ぎて、私たちに素早くもう一度やり直してくれます。

ダビデ廟の隣のヤッファ門を出るとすぐに、アラブの店主が商品を売っています。街は今や数メートル先にあり、ここでは新旧の手の届くところにあり、アブドラはインドの顧客に歓喜を隠すことはできません。しかし、製品はすべて常に中国製です。

旧市街の階段に隣接するさらに数歩先には、エルサレムで最も豪華なショッピングストリートであるマミーラモールがあります。クリスマスのようなライトで飾られた、アメリカのブランドが並ぶ長くて明るく照らされた廊下の反対側には、新しい街の最新エリアの1つがあり、50歳のユダヤ人女性がパレスチナ人に刺されたと彼らは言います。 。彼は撃たれた。

10月1日以降、少なくとも76人のパレスチナ人がイスラエル治安部隊によって射殺されており、その半数強が攻撃を実行しているか、攻撃を試みているとされています。同じ時期に、12人のイスラエル人がパレスチナ人の攻撃で刺され、撃たれ、殺されました。多くの人にとって、不均衡な反応はこの戦いの物語です。現在が過去から決して遠くない都市では、おそらく答えははしごにあります。

聖なる墓地をめぐる競合する主張を考慮して、1852年の任務は、ギリシャ正教、アルメニア使徒、ローマカトリック、コプティック、エチオピア、シリア正教会の6つのキリスト教宗派が共同で運営することを決定しました。ルールは、特定の日に各セクションを通過するグループの通過権を管理します。合意の一部は、複合施設内のものを移動することはできないというものでした。 2002年、僧侶が椅子を太陽の外に移動し、その後の戦いで11人が入院しました。

黄色の斑点と角を持つ緑の毛虫

そのため、誰かがかつて窓を修理するために立てた木製のはしごは動かせません。記録された歴史によると、それは2世紀の間同じ場所に立っていました。平和はデリケートなものです。知っておくべきです。