ガネーシュチャトゥルティとカルナータカ音楽

ほとんどすべてのカルナータカ音楽コンサートは、幸運と幸福を祝福する主である障害物の除去者であるガネーシャ卿への祈りであるヴァタピガナパティムから始まります。ラーガの名前であるハムサドワニ（白鳥の音色）は、それ自体がインド文化における多くの連想的な象徴主義を豊かに喚起しています。

ほとんどすべてのカルナータカ音楽コンサートは、幸運と幸福を祝福する主である、障害物の除去者であるガネーシャ卿への祈りであるヴァタピ・ガナパティムから始まります。 （写真：Prashant Nadkar）

ガネーシャ卿の有名なカルナータカ音楽作品の2つがラーガハムサドワニを舞台にしているのは偶然ではありません。 Vatapi Ganapatim Bhaje 、MuthuswamiDikshitarによって作曲されたサンスクリット語のkritiとタミル語の歌 Mooladhara Moorthy 、パパナサム・シヴァンによって作曲され、ハムサドワニ・ラーガを舞台にしています。そして、すべてのカルナータカ音楽の学生は、学習への最初の一歩を踏み出しつつ、それらを実践します。

ほとんどすべてのカルナータカ音楽コンサートは Vatapi Ganapatim、 障害物の除去者であり、幸運と幸福を祝福する主であるガネーシャ卿への祈り。ラーガの名前、 ハムサドワニ （白鳥のトーン）は、それ自体がインド文化における多くの連想的な象徴主義を豊かに喚起します。白鳥のハムサは、多くの文化やヒンドゥー教の夢のシンボルであり、自己変革、直感、感受性、そして各人のハイヤーセルフを意味します。ヨガのプラナヤマでは、ハムサはプラナ、まさに生命の息吹を体現しています。吸入は「ハム」という音を出し、呼気は「サ」と言われます。このように、絶えず自分の名前、ハムサ、ハムサをハミングすることによって、内なる存在はヨギイニシエートに明らかになります。

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ラーガはありますか ハムサドワニ （直訳：ハムサの口調）本質的にハムサの関連する意味を持っています、特にそれがガネーシャに祈りの賛美歌を与えるために使われるとき？もし私たちが ハムサドワニ 深遠な意味の飛行を引き起こす「架空の」ものとして。初めに、 ハムサドワニ 夕暮れ後数時間の夜のラーガです。ガネーシュチャトゥルティの日、信者たちはガネーシャの誕生を祝うために月のチャトゥルティティティ三日月が空に現れるのを待ちます。チャトゥルティと呼ばれる成長する月の第4三日月は、ガネーシュチャトゥルティの日に現れるのが遅いことが多く、縁起の良い始まりにふさわしいラーガを必要とします。ハムサドワニ以外に、生き返る喜びを表すことができるものは何ですか？

カルナータカ音楽のおばあさん、M.S。 Subbulakshmiは、測定された喜びと十分な間隔の翼の広がりで「Vatapi Ganapatim」をレンダリングし、彼女の表現はその威厳と完全性において比類のないままです。 M.D.ラマナサンが同じ曲を歌うことで、私たちはまったく異なる経験を得ることができます。 M.D.ラマナサンのハムサは小さな赤ちゃんの一歩を踏み出し、翼を羽ばたき、小さな飛行を試してから、完全な飛行に出発します。

ディープスロートのM.D.ラマナサンが歌っていた ヴァタパイガナパティム 非常に多くのさまざまなピッチとスピードで、彼の言うことを聞くたびに ハマサドワニ テーマのバリエーションの素晴らしさにリスナーを巻き込みます。 MDラマナサンのゆっくりとした曲の表現は瞑想的であることが多く、ラーガの境界を創造的にテストします。

Uスリニヴァスの魔法のマンドリンでの楽しく若々しい演奏を聴いて、曲の範囲と多様性を実際に理解する必要があります。 U.スリニヴァスのハムサは若さの甘い鳥であり、空が提供する無限の自由の中で羽ばたきます。

桜の木はどのように見えますか

この時点で、TH VikkuVinayakaramの ガナパシータラム 彼はガネーシュチャトゥルティのお祝いのために特別に作曲したこと。 solkattuがMaheshVinayakramによって効果的に配信されると、マエストロVikkuVinayakramは、彼のガタム、象の神の行進の力とエネルギーで作成します。リズムの重要性はインド古典音楽でよく認識されており、VikkuVinayakaramのような芸術家がそれを示すとより顕著になります。原始的な力のエネルギーで飛んで融合する鳥の想像力は、ヴィックヴィナヤクラムのガナパティタラムで具体的なイメージを実現します。

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多分聞いて ハムサドワニ ガネーシャを称賛するために設定されたラーガは、その想像上の特定のエンコードされた秘密を持っています。白鳥であるハムサは、その存在の中ですべての存在の二重の性質を示しています。それは水面を泳ぎますが、それに縛られていません。水から出て、それはそれが下の水にあるのと同じくらい家にいるところの上空に飛ぶことができます。ハムサの内なるハミングを聞きながら、伝説のマルカンデーヤは鳥によって具現化された想像上の秘密に気づきました。

彼が座って音を聞いていると、ハムサ、ハムサは「サハム、サハム」になりました。 Saはこれを意味し、hamは私を意味します。マルカンデーヤにとって、これは「私、限られた意識の人間の個人、マヤに夢中になっている、妄想、実際にはこれまたは無制限の意識と存在の最高の存在」に変換されます。おそらく、ハムサドワニラーガとガナパティタラムを舞台にしたガネーシャクリティスを聞くことは、私たちの文化に祀られている可能性に成長する方法です。