2013年にリリースされたBakitaByaktigoto。(出典:Saregama Bengali / YouTube) Pradipta Bhattacharyya’sには特に心温まるシーンがあります Baakita Byaktigoto(残りはプライベートです) 主人公のプラミットロイ、アマチュアドキュメンタリー映画製作者は、彼のカメラマン、アミットによって言われます、 Tor toh hoye gelo re! (それはついにあなたに/あなたと一緒に起こりました!)。ロイをカメラで撮影しているときに口を閉ざしたアミットの繰り返しは、冗談半分で嫉妬深いもので、やっと頑張っていた何かを達成した瞬間のために予約された友人のいじめに似ています。厳しい試験に合格したり、やがて誰かに勝ったり、この場合のように、同じ能力がわからないときに恋に落ちたりするようなものです。ロイ(魅惑的なリトウィックチャクラバルティ)はカメラを恥ずかしそうに見つめ、トランスのようなダンスに突入します。手を翼のように羽ばたき、足をこれまでにないほど軽く置き、感情の強烈さに溢れ、彼は今すぐ飛行するでしょう。誰かが初めて恋に落ちるような没入型の瞬間なので、深く沈んだときに飛びたいという彼の娯楽を捉える方法で愛情を込めて、その描写に非常に親密であるため、人はできることを大切に感じていますそれを目撃する。
私は数日前にYouTubeで映画を見て、それ以来映画に戻った回数のカウントを失いました。毎回、俳優ではなくキャラクターの意欲に魅了され、ドキュメンテーションのための大皿にこれと同じくらいプライベートな瞬間を提供します。しかし、これは、観客を見越して非常に親密な何かが記録されている場合、映画の中で唯一の例ではありません。ロイが制作したドキュメンタリーとしてデザインされた、バタチャリヤの犯罪的に過小評価されている宝石の全体を通して、2人の友人はお互いに録音を交代で行っています。彼らの世界への私たちの覗き見は、お互いの共有された視線にのみ依存しています。したがって、主人公がカメラに向かって微笑んで顔を赤らめるとき、彼は実際に彼の友人、ひいては私たちを見ています。彼は第四の壁を壊していませんが、映画のいくつかの例で、彼は は 4番目の壁。
彼の職業生活でまともな安全を確保して、ロイは決して適切なロマンチックな関係を持っていませんでした。そして、私たちが彼に会うまでに、彼は彼がそれを偽造することができないことについて部分的に確信しています。これは彼を作るようにプッシュします byaktigoto アミットがカメラを持って彼を追いかけているとき、自分自身についての(プライベートな)ドキュメンタリー。彼は執拗に女の子を探します。彼は電話帳で番号をチェックし、遠くから女性を追いかけ、彼が彼らを愛していることを急いで口に注意を向けるのを待ちます。彼は告白せず、その後の無力感も示しません。急いで、彼は言葉をガタガタ鳴らすことで感情の欠如を補うと感じています。目的地でジャンプすることは、旅をしなかったことを補うでしょう。占星術師が西ベンガルのどこかに隠れているモヒニと呼ばれる村について彼らに話すとき、この無知な偵察はより良い方向に変わります。誰もがそこで恋をしていて、訪れる人は誰でも恋に落ちるはずです。興味をそそられて、彼の友人と彼は訪問する決心をします。彼らは最初の計画を変更し、代わりに場所を文書化することにしました。すぐに彼らは村を見つけて恋に落ち、それぞれが交代でカメラを構え、どこでも他の人を追いかけます。彼らが最終的に恋に落ちる女性との偶然の出会い、彼らの盗まれたキスと秘密のランデブーはすべてアーカイブされており、やがて何も残っていません byaktigoto 。
魔法のリアリズムを松葉杖として使用することで、バタチャリヤは愛そのものの複雑さをわかりやすく説明しようとしていると思われるかもしれません。彼は私たちを感情に満ちた場所に連れて行き、彼のキャラクターと私たちからアクティブな盗撮をすることによって、本質的にプライベートな体験を公開するだけでなく、それを検証する露出がどのようであるかを示唆しています。そして、すべてを記録する必要がある前提を選択することによって、彼は愛の行為で行動する要素を意図的に導入し、さらには奨励しているようです。人々が持続でき、それによってノックダウンされた後に落ちない特定の種類の愛を見つけるという切実な必要性を前景にし、その愛が既存のテンプレートにどのように適合するべきかを強調することで、Bhattacharyyaの映画は私たちが住む時間。それは私たちが絶えず交渉している奇妙な苦境を突き止めます:絵がなければ、それは起こりませんでした。それは私たちを見て、また私たちを見て感じさせます。
これは映画を重要なものにします。 2013年にリリースされた、それは千里眼でさえあるようです。しかし、Bhattacharyyaのメッセージは、カルカッタを訪れ、ドキュメンタリーについてフェスティバルに手紙を書いた後、友人が村に戻る方法を見つけることができないという悲痛な最後の瞬間に解き明かされます。彼らも恋人を失います。未解決の謎の厚い雲に包まれたモヒニの存在により、残っているのは、世界が彼らの物語を目撃し、他の人々よりも何も知らず、無言の観客に変わるという見通しです。これは、愛のあらゆる側面を記録したい、恋人になりすました盗撮をしたい、誰かよりも何かを愛したいという私たちの絶え間ない願望に対する映画の脆弱な批評です。
しかし、の永続的な関連性 バキタビャクチゴト それがどれほどタイムリーであるかではなく、それがどれほど時代を超越していると感じるかにあります。それは、特定のブランドの愛に対する非難と、散らばっていて気づかれずに横たわっている多くの愛、決して起こらなかったように滑り落ちてしまう愛、そして少なくとも1つでも邪魔にならないように戻ってくる愛の承認の両方として読むことができます彼らがすることを期待しています。ロイの物語の決定的な結末は、監督の意図を厳しく語っていますが、その描写は非常に柔らかく、他の愛好家への警告としてそれを却下することはほとんど不公平です。彼の話を世界と共有したので、ロイは何も保持することができないままになっていると思うかもしれません。しかし、彼はそうします。抑圧的な午後、特にどこも見ないとき、彼が飛ぶことができると確信している間、その日の記憶が彼に戻ってきます。村に帰る道を見つけられなかったり、二度と女の子に会ったりしなくても、友達と彼女のことを話すのを避けても、彼女についてのすべての言及を脇に置いても、笑顔ですべての調査に優しく耐えます。つまり、 ばきたばきごと 。刺すような憧れは彼が持つすべての愛になります。公共のまぶしさから離れて、それは完全に彼自身のものになるでしょう。
恋に見られることが恋に必要であると考えられる時期に位置づけられたバタチャリヤは、愛が本質的に明確化やデモンストレーションに抵抗することを主張することによって、この光学に挑戦します。しかし、この映画は、たとえ人が試みたとしても、それぞれが恋に落ち、自分のやり方で立ち上がる(または立ち上がらない)という理由だけで、常に何かまたは誰かが気付かれずに残ることを暗示していると思います。私たちが会話に参加しない特定の名前がある理由を言葉で表現することは難しく、屈辱的で、敗北し、最終的には不可能ですが、それらがまだ私たちの口からどのように聞こえるかを覚えてプライベートに話します、なぜベッドの反対側を毎晩空のままにしたり、失恋を注意深く育てて、それをそこにあった愛の唯一の残骸として扱う人もいるのです。 バアキタビャクチゴト 愛の気持ちが普遍的であるかもしれないが、その経験とそれを経験することは独特である方法を反映しています。それはまた、たとえ写真がなくても、恋人を失うかもしれないが、必ずしも彼らが共有した愛を失うかもしれないことを思い出させます。