死は彼になる

死者との親和性により、アーティストのシャイン・シヴァンは手を皮膚、血、骨で汚し、彼をインドのアートシーンの最新のアンファン・テリブルにしています。

シヴァンはファリダバードのラジャナハールシン宮殿でポーズをとる。

ファリダバードのバラブガーにある18世紀の伝統的なホテルであるラジャナハールシンパレスには、当惑するような落ち着きがあります。私たちが入っていくと、バラの花びらが上から私たちの上に浮かんでいました。私たちはそれをいくつかの最高の観光挨拶と間違えました。しかし、その直後に薄暗い31歳の子供が現れ、手に植物の痕跡が残っていました。アーティストのShineShivanは、第一印象について1つか2つのことを知っています。

2009年、シヴァンはムンバイを拠点とするギャラリストのアベイマスカラに近づき、メモを残しました。読みました：私たちは一緒に歴史を作ります。シャインは壮大さのすべてであり、大きなことをしたいと思って影響を与えたいとマスカラは言います。 MaskaraがShivanのデビューソロSpermWeaverを開いたとき、それは視聴者を驚かせました。ガニメデのレイプと題された鳥の彫刻は、陰茎に取り付けられた翼を広げて壁に固定されました。別のタイトルのUsedDicksは、男根の形をしたバヤウィーバー鳥の巣織り方法を採用しました。

おそらく、目立たないビジュアルとともに、これらのインスタレーションを作成するために使用されたオブジェクトは、最初に剥製されたワシとクレーンの翼、2番目に人間の髪の毛と本物のバヤの巣などの不安を引き起こしました。そのため、2013年、マスカラは、シヴァンの3回目の個展「Glimpseof Thirst」の入り口に免責事項を追加するのが公正であると考えました。アーティストは、派手な衣装から覗くグラスファイバーの骨格の不気味なインスタレーションを作成しました。

彼の作品は、アート、ファッション、そして見つけた物の魅力的なバランスです、とムンバイを拠点とする建築家兼コレクターで、2009年にシヴァンに会い、自宅でインスタント会話のスターターであるレイプオブガニメデを所有しているアッシュイッシュシャーは言います。今年、コインバトールの起業家兼コレクターであるRajshree Pathyは、インドアートフェアでシヴァンの無題のパネル作品を20ルピーで購入しました。ベテランのコレクターは安全で予測可能なものに飽きていると思います。シャインシヴァンを無視することはできません。それはあなたのトラックであなたを止めます、とMaskaraは言います。

シヴァンにとって、どんな空間も彼の大規模なインスタレーションのプラットフォームになり、腐敗したものと死んだものでできています。剥製術は、死んだ動物を元の皮膚に詰めて保存する科学であり、自然史博物館の神聖なポータルを残します。曲がり、成形され、元のコンテキストから取り出されるだけです。骨、山羊のひづめ、スパンコールで作られた派手な衣服で覆われたグラスファイバーの骨格を考えてみてください。彼は2年間かけて集めた母親の髪の毛で付属肢を覆っています。牛糞の塚;またはウズラの卵、鹿の糞、マンゴーの種、死骸で作られた巨大な構造物。

アメリカのパフォーマンスアーティスト、マリーナアブラモビッチは骨の山に座って、パフォーマンスのためにそれらを掃除しました。しかし、私がインドで新鮮な骨を維持したいのであれば（The Passage、2011年）、なぜ人々は奇妙な反応をするのでしょうか？シヴァンは言います。チャップマンブラザーズまたはダミアンハーストと彼の切り刻まれた牛（母と子の分割されていない、1993年）を見ると、それが敏感な媒体であることがわかります。アートについて書く人はそのプロセスを無視し、限られた視点でそれを見る。

インドに同時代の人がいなければ、芸術家と批評家はしばしば西洋、ハースト、アイリス・シーファースタイン、または物議を醸しているシャオ・ユーに目を向けなければなりません。西洋では、アーティストはその仕事をするために他の人を雇います。アーティストが伝えたいこととその仕事をしている人の間には距離があります。剥製師と彫刻家の両方の側面をブレンドしている、とシヴァンは言います。

死者の世話は早く来ました。 10代の頃、シヴァンはペットのネズミを飼っていました。その死後、それは彼の最初の剥製プロジェクトになりました。私は、友人、家族、さらにはペットとの関係において、多くの段階を経てきました。それらがすべていつか私を去るという事実は、この保存の必要性を引き起こしました、とシバンは言います。彼の体と解剖学への興味は彼をハリヤーナ州プラタプガルの穴に引き寄せ、そこで人々は動物や鳥の体を捨てました。私は死体が美しいと感じました。以前はキャンバスを持ってスケッチし、後で近くの墓地を探索していました。これらの事例は、皮膚、分離、距離、人間の保護に関する疑問を引き起こしたと彼は言います。

2009年、芸術家は剥製術を学ぶためにデリーの国立自然史博物館に近づきました。彼らはそれは不可能だと言った。

インターネットが唯一の方法だったと彼は言います。 YouTubeチュートリアルを1か月間見た後、Shivanは市場から2つのカラフルなオンドリを選びました。何日もの間、私は分離を練習しました、とシバンは言います。鳥が飢餓で死んだとき、彼は母親の洗濯機を使って動物の皮を剥ぎ始め、剥製用の化学薬品で動物を洗い、乾燥させ、浸しました。ずっと、私は援助なしで働きました。死体を載せたとき、まるで復活したかのように感じたと彼は言う。今年のインドアートフェアで、シヴァンは彼の最も恐ろしい作品を作成しました。遠くから見ると、羽のパネルのように見えますが、詳しく調べると、3,700本のコックヘッドで構成されていることがわかります。

デリー芸術大学の学生としてのシヴァンの初期の頃も、波乱に富んでいました。エッチング部門が彼にMFAのエッチングを与えることを拒否したとき、彼はサボテンのとげ、紙、ヘビ毒を使用してミニチュア主義的で古典的なスタイルの図面を作成するロセッタ技法を作成しました。昨年、パリのギャラリーHervéPerdriolleから初めて展示されました。紙の毒やサボテンの剥製など、培地自体よりも培地の変換の方が重要だとマスカラは言う。

シヴァンの展覧会は、個人と政治、男性と女性、積極的に性的で受動的な両性具有の間の視覚的な対話です。しかし、ステージから離れると、ボーイッシュな落ち着きのなさや簡単な笑い声で、シヴァンは控えめで、彼の方法を単純化しすぎる傾向があります。彼のサイコファルス（牛糞の巨大な男根形の塚）は、北インドの女性が糞を保管するために伝統的に作成した構造であるビトラに帽子を傾けます。コッタヤムからずっと1万個のウズラの卵が、サックスピットに迷路のような建築構造を形成しました。彼のビデオインスタレーションは、視聴者を無防備に感じさせるために、彼を裸で見せています。セクシュアリティへの彼の大雑把な視覚的およびテキスト的言及は、生の後味を残します。シヴァンは単に彼らをより大きなキャンバスとの彼の長期的な関与と呼んでいます：彼自身のセクシュアリティと性質の探求。

シヴァンは、40年後に彼女の絵を見せてくれる母親とのショーを含め、一度にいくつかのプロジェクトを計画しました。今のところ、彼は今月エルベ・ペルドリオレで開催されるショーの準備をしています。そこでは、2003年から2007年まで300〜400枚のスケッチを展示します。現在具体化されているいくつかの作品のスケルトンまたは青写真を見つけることができます。それは私の形の続きのようなものだと彼は言います。 NS