バーラトトリパシの作品 2000年、バーラトトリパシは、SHラザに会ったとき、公務員としての仕事からサバティカルになりました。ハーバード大学で国際課税を研究するための奨学金を受け取っていました。気まぐれに、トリパシは故芸術家に彼の芸術への愛、より具体的には絵画への愛を告白し、ラザはそれを尋ねました。 Tripathiは、トレーニングも経験もなしで、どうすれば価値のあるものを作成できるのでしょうか。ラザは笑って、これ以上簡単なことはないだろうと言いました。帆布を手に取って絵を描くだけだと彼は言った。
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これは、トリパシの芸術の世界へのかなり遅い参入の始まりでした。彼の最初のショーは彼が41歳だった2008年に行われました。それ以来、彼はインドと海外の両方でいくつかのグループショーに参加し、インドで5つの個展を開催しました。 Tripathiが22年間保持していた彼の政府の仕事から引退したことは助けになりました。仕事があるときは抑圧されていると彼は言います。彼の現在のショー「ラーマーヤナ」は、ムンバイのギャラリービヨンドで展示されています。
ラザの影響はトリパシの作品からも明らかです。 Tripathiが米国から現在拠点を置いているムンバイに戻ると、シニアアーティストは彼の家を数回訪れました。私はラザの作品にとても刺激を受けた、と彼は言います、彼の作品は明るくカラフルです。彼らが壁にぶら下がっているのを見ると、彼らのポジティブなエネルギーを感じることができます。黄色と赤をふんだんに使ったトリパシの作品についても同じことが言えます。トリパシ氏によると、ムンバイの気候では油が乾くのに永遠にかかるため、彼は主にアクリルを使用しています。
しかし、ラザの作品とは異なり、トリパシの絵画は常に明確に宗教的なテーマを持っていました。彼の以前の展覧会は、ナヴァドゥルガー、ダシャーヴァターラ、シヴァの物語、ティールタンカラと題されていました。このショーでは、ラーマーヤナの重要なシーンが、叙事詩に属するエピソードまたは神田に従って分類されています。彼はすべての神田から1つか2つの絵を含めて、合計12の作品を生み出しました。ラムの誕生からシーターとの結婚に至るバアル神田から始まり、シーターの追放と地球に飲み込まれた彼女の物語を語るウッタラ神田でシリーズは終わります。
Tripathiが物語をより単純な形に分解するので、何ヶ月もの研究がすべての展示会に行きます。私はすべての素人に私の主題を理解してもらいたいとトリパシは言います。たとえば、進行中の展示会では、各神田の主人公が意図的に背景に配置され、象徴的なイメージが前面に描かれているため、視覚的な体験はさらに複雑ではありません。例としては、ラムとシーターの結合の彼の描写があります。それらの画像はキャンバスにフェードインし、ラムが壊れた弓の明るい金色が前景にあります。彼は現在、ハヌマーンとクリシュナの絵画に取り組んでいます。私は叙事詩自体からインスピレーションを得ていると彼は言います。彼らから学ぶことはたくさんあります。
展覧会は3月16日までムンバイのギャラリービヨンドで開催されます
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