プージャのページ:子供向けの雑誌、Kishore Bharati(C)とAnandamelaの問題。 プージャの際に特別号を発行した最初のバングラ雑誌は、1919年に特別なプージャ番号を発行したバラティであり、アナンダバザールパトリカは1922年にプージャサプリメントを発行しました。特別なプージャの問題を出します。それらは通常、通常の雑誌よりもはるかに厚く、ページ数の3〜10倍の範囲で何でも含まれ、記事のスモーガスボードが含まれています。今日、グラフィックノベルまたはグラフィック短編小説と呼ばれるものが含まれています。
主に最新のシュニル・ゴンゴパディヤイのためにアナンダメラを購入した場合(カカバブを選択しますが、偉大な人はほとんど何でもします)、主に不滅のバントゥル・ザ・グレートとハンダの作成者である比類のないナラヤン・デブナスの漫画のためにシュクタラに行きました-ボンダ。他にも楽しみがありました— SatyajitRayのFeludaまたはShonku教授。 Lila Majumdar、Premendra Mitra、またはSirshenduMukhopadhyayの短編小説。ベンガルの最高のワードスミスの何人か、見事に刺激的な写真、そしてもちろん、クワリティアイスクリームからのすべての広告(彼がミルクが好きでないなら、代わりに彼にクワリティを与えてください!タグライン)Det(現在は表示されなくなりました)やSurf(現在はハイテクでセクシーなものとして栄えています)のような保証された美白洗剤に。シュロビト防腐クリームならボロリン!これは、私の年齢のすべてのベンガル人が正しいジングルのようなリットでハミングできるラインです。これは、古いベッドシーツに包まれたスーツケースと同じくらいすべてのベンガルの家の備品である白いねばねばしたものを使用した魅力的な西洋化されたPYTを示すイラストによるものです。 GodrejalmirahsとRabindranathTagoreの丁寧に額装された肖像画の上に。
スーツケース、グルデブとクワリティのアイスクリームのように、プジョサンキヤ(プジャ号)またはプジャバルシキ(プジャアニュアル)は、すべての教育を受けた中流階級のベンガル人、特にコルカタを故郷と呼ぶ、または一度呼んだ人々の精神的宇宙の一部を形成します。
恥ずかしそうに、プジャ・バルシキの考えを誰が正確に考えたのかわからないことを告白しなければなりませんが、この人がベンガルとベンガルの社会的および知的歴史の中でノービンと同じくらい重要な場所を占めていることは間違いありませんチャンドラダス(ベンガルの生活のもう一つの偉大な定番、ロソゴラの伝説的な発明者)。私にとって、数百万とまではいかなくても数十万人の人々にとって、プージャ・サンキヤとバルシキはベンガルの生活のまさにテクスチャーの一部でした。
私の貴重な所有物の1つは、私の愛書家の母方の祖母によってはるかに貴重な古い本や雑誌で完全に偶然に保存されたもので、1976年のpuja barshiki Anandamelaで、Satyajit Ray(Shonkur Shonir Dosha)、Shankar(Piklur Kolkata-Bhraman)、 Sunil Gangopadhyay(Holdey Barir Rahasya)、Bimal Karなど、ふきだしの英語の単語がバングラに置き換えられた「Daini PaharerDikey」(「TowardsWitchMountain」)と呼ばれるウォルトディズニーの長い漫画を含む。
すべての泡立ち、時間厳守、そして美徳の中で、インド政府の広告と視覚広報局(DAVP)が258ページに広告を出し、国が動いていることを大きな文字で宣言しているのを発見するのは少しショックです。 aaro srinkhalar pothey(より大きな規律の道にある)、時間厳守や効率性などの美徳を計算されたユーモアのないもので賞賛します-そしてもちろん、これは緊急事態の真っ只中にありますが、この280以上のページには他に何もありません雑誌は私たちの歴史のこの暗い時期のヒントを与えます。
そのような歴史的に重要な出来事が私たちの時代の人気のある出版物にどれだけまたはどれだけ表されているかについて書かれるのを待っている本があります(バングラデシュ戦争とその余波はプージャバルシキスの緊急事態ほど表現が少ないか、それとも異なっていましたか?疑問に思いますが、答えが見つかりません)。
人が成長するにつれて、読書の習慣もアナンダメラとシュクタラからパトリカとデッシュに変わり、アナンダロック(映画とゴシップの雑誌)を経由することは認められていませんでした。また、女性中心のジャーナルのプージャバルシキを読む人もいれば、ステーツマンのフェスティバル番号を好む人もいます。
永続的な記憶は、プージャバルシキが到着するのを待ってから、最新のカカバブやバントゥルなどを誰よりも早く手に入れるために、雑多な兄弟やいとこと戦っています。もう1つは、空に太陽が沈むプジョ後の憂鬱な正午を過ぎ、その特定のかわいい隣人に再び会うという希望を減らしています(これは携帯電話とWhatsAppの時代の前でした)、学校または大学は再開からまだ数週間です-そして学校に通うことができますまたは大学は今までに自分の心の傷を修復しますか? —冒険から未確認動物学までのすべての物語の中で、ロマンス、欲望、そしてバソスがかなりの量で投げ込まれた、これらの大きくてひどく束縛されたボリュームの新聞紙で提供される喜びの唯一の可能性があります。
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サマンタクダスは、コルカタのジャダフプール大学で文学を教えています。