ラクナウのブリティッシュレジデンシーの廃墟。 (出典:ゲッティイメージズ) 題名: ラジャスの涙:インドの反逆、お金と結婚、1805-1905
著者: フェルディナンドマウント
出版社: サイモン&シュスター ;ページ: 784 ;価格: Rs 522
彼が気を失う数年前に、ICS民族学者ウィリアム・クロックの助手であり、アイルランド人の仲間でバッチメイトのジョージ・エイ・グリアーソンのインド言語調査の主任書記官であるラム・ガリブ・ショーブは、彼にフォークソングを集めるように彼の主人を説得しました。反乱。アワディー語や他の方言のサブアルタン構成にふさわしいものとして、アワドのナワブ、ワジド・アリ・シャーがカルカッタのメシャブルスに追放された時点で、ショーブ・コレクションの大部分は女性の登録簿のダージであることが判明しました:Tum bin hazrat、 aaj mulk bhayo suuno、Angrez bahadur ain:muluk lai linho(あなたがいなければ、私の主よ、私たちのdesは今や見捨てられています;イギリス人がやって来て私たちの国を奪いました)。
Chaubeの上司であるGriersonとCrookeは、どちらもダブリンのTrinity Collegeを卒業し、1871年にVincent ASmithと同じ機関の他の4人とともに切望されたインド高等文官に加わりました。これは、植民地時代のインドの知識経済に貢献した地区コレクターの著名なアイルランドの派遣団でした。現在の統治者はそれを呼ばないでしょう。多作の歴史家であるスミスも、チャウリチャウラから50kmのところにある仏陀の涅槃の場所であるカシャを発掘しました。クルックとグリアソンは私たちの歴史に明確に関心を持っておらず、民族誌的および言語学的な問題にもっと関心を持っていました。私たちの長い過去の言語と文化を理解するビジネスに携わっている私たちの人々は、帝国の機能者としての在職中にこれらのアイルランドのコレクターが生み出したものと関わり続けています。
タイムス文芸付録の元編集者であり、20の作品の著者であるフェルディナンド・マウントは、彼の「ラジャの涙:インドの反逆、金銭、結婚」の中で、主に彼の先祖の生涯と時代を通して、長い19世紀の帝国支配をエッセイしています。 —再建可能なローランドスコットの一族。この本は、19世紀のデカンとヒンドゥスターン、そして山岳地帯のチトラルでの彼らのあちこちの物語であることが判明しました。帝国の経験、栄光、いぼ、恐怖などすべてを書き留めたいという願望に駆り立てられたマウントは、グループの伝記ではなく、人間のジャングルブックである彼の愛の努力を特徴づけています。いくつかのバギーラは、ラジャ、ペシュワ、ナワブであり、バハドゥール社のメナジェリーによってますます縁取られています。それにもかかわらず、著者の曽祖父であるレジデントサーヒブジョンローへの継続的な忠誠心に対する涙のような抗議です。
ジョン・ロー、続いてジョン将軍は、3人の王を解任することに積極的に参加しました…彼は、おそらく彼ら全員の中で最も壮大な4番目のラジャから彼の王国の大部分を奪いました。彼は3つの破壊的な反乱を生き延びました。 70歳で、厳しい状況の中で、彼は1853年に、友人であり仲間のスコットランド人であるダルハウジー卿から、インド最高評議会の軍事メンバーの儲かる閑職(月額90,000ルピー)を提供されました。 1857-'58年の反乱と反乱。しかし、ローの公的および個人的な通信に基づいて、マウントを嫌うことは決してありません。彼が帝国の使命感に駆り立てられたと感じますか。彼は、可能であれば、自分の義務を果たしたいと思っていました…[そして]それも疑いの余地があり、不安に陥っていました。
1771年から1909年の間に、ロウズの拡大家族は20人以上、時には2倍になり、そのほとんどがこの種の義務を果たしていました。インド全土で…彼らは忙しく従事していました…戦い、税金を徴収し、正義を分配し、マハラジャを叱りました…彼らの誰も決して怠けていなかったので—安値はただの低地スコットランド人ではなかった、とマウントは私たちに言います。そして、スコットランドのインドでの仕事のこの言葉の記念碑には、なんと莫大な労力が費やされたのでしょう。 600ページのテキストと、さらに130ページのメモと参照があり、これは文字通り記念碑的な信徒の歴史であり、インドの大英帝国の真のキタブエアザムです。
マウントの中心的な議論の1つは、19世紀の前半に、グリズリした会社の大佐が徐々に政治的権力の座に就くのを見たということです。中央インドとマルワのジョン・マルコム、パンジャブのヘンリーとジョン・ローレンス、ウィリアム・スリーマンとジェームズ・アウトラム、ラクナウの奪還の英雄の一人、その名前はデリー大学近くの臭いガンダナラの隣のアウトラムラインズで今でも記念されています。そしてもちろん、著者の祖先であるジョン・ロー。
プーナ、マイソール、ハイデラバード、ラクナウのペシュワ、ラジャ、ニザーム、ナワブの英国居住者として機能し、田舎を鎮静化し、新しい作物や新しい栽培方法を導入し、作ろうとした(しかし失敗することが多い)責任がありました。 (土地)より公平な税金。彼らの主な美徳は、インドで物事をやり過ぎたくないということでした。彼らは地元の人々ではなく、植民地時代のインドを近代化に急ぐことを望んでいた別のイギリス人、近代化主義者たちによって反対されました。その結果、大火が起こりました—流行の広がりのように、マウントを嫌う真の伝染— 1857年の反乱-ガダール。
当然のことながら、ここではアワドの不規則で不道徳な併合についてかなりのことがあります。ジョン・ロウはラクナウのイギリス人居住者として機能し、しぶしぶながらも、シャトランジ・ケ・キラリのサタジット・レイによって記憶に残る風刺画であるアワド王国である熟したサクランボをむさぼり食う総督に黙認しました。これに続いて、1857年を構成する無数の出来事の標準的な説明、会社のインドの所有物の大部分の喪失と回復のペースの速い物語、個々の勇気と英雄の物語が続きます。したがって、デリーのカシミアゲートでの突撃に成功したが、顔のない加害者に命を落としたトラのように興奮して拡張する黒い瞳孔を持つ濃い灰色の目を持つ6'2の背の高いジョンニコルソン(ここではマウントが情報源を引用しています)ガリにある現在老朽化したベンガルクラブの背後にあり、約90年後にニラドCチャウドゥリが未知のインディアンの自伝を書いた場所からそう遠くはありません。
1857年のインド大反乱の物語は、おそらく、これまでに私たちの国の年代記に記録された私たちの偉大な国民性の最も特異な例証であり、ジョン・ウィリアム・ケイ卿は、ちょうど8年後の彼の有名なセポイ戦争の歴史に書いていましたデリーの奪還。サルマンラシュディの真夜中の子供たちの有名な小説とは対照的に、英語は彼らの歴史について何を知っていますか。それは他の場所で多く起こったため、ケイは英語に海外の歴史を教えることに熱心でした。フェルディナンドマウントは、ケイから1世紀半後、再びスタイリッシュにそれを行いました。
最後の安値は1905年にボンベイ陸軍の最高司令官として引退し、帰国後、ロンドン塔の王冠の宝石の番人に任命されました。彼の保護下にあるディアデムの中には、コイヌールがいました。マウントがペンを置いているとき、まだ英国の手にある「王冠の中で最も明るい宝石」の唯一の部分は、王冠の宝石です。そして、インディアンはそれを取り戻したいと思っています。脚注はニュース速報を追加します:最近2013年2月に、デビッドキャメロンはそれを元の家に戻すというインドの要求を拒否しました。コ・イ・ヌールが安らかに眠りますように。
シャヒッドアミンは引退した歴史学教授です。彼はデリー大学で教えました。