書評：マザーバプの最愛の子供

マヌーはマハトマの証人でした。彼女の日記は、ついに彼の最も物議を醸した実験を解読するのに役立ちました。

マハトマ・ガンジーとのムリドゥラ・サラバイ（アーカイブ写真）

AshishMehta脚本の作品

マハトマガンディーは大きかった。彼は多数を含んでいた。彼の意見や慣行には、非常に論争が続いていることがたくさんありました。弟子やほとんどの学者は、彼の疑いの余地のない偉大さ、犠牲など、より大きな全体像を見て、異常と思われるものを説明することを好みます。しかし、実際の彼のすべての実験の中で、1つは完全に物議を醸しているままです。彼の最も近い共同巡礼者でさえ、ブラフマチャルヤの彼のテストで吠えました。学者たちは困惑したままです。

この実験に適切に同意すると、Bhikhu Parekhは、ガンジーの実験に関与した女性の1人であるマヌの日記にアクセスする必要があると書いています。 （他の人は日記を書きませんでした。）日記の4つを含む彼女の書いた12巻は、2013年頃にインド国立公文書館に上陸する前に、何十年も安全な手にありました。

砂漠にはどんな木が生えているのか

秘密は理解できた。ガンジーが1946年から47年に若い女性と裸で眠り始めたとき、ほのめかしとささやきの中で、彼は彼の壮大な姪のマヌに特徴のない指示をしました。そしてこの日記を誰の手にも渡さないでください。彼は正しかった。2013年に登場した初期のジャーナリズムの報告のいくつかは、バプとのベッドの中で、扇情主義に焦点を当てていた。完全な文脈で日記に取り組みたい人のために、国立公文書館は日記を2巻で発行しており、最初の巻は英語（そして間もなくグジャラート語）で、TridipSuhrudによって編集および翻訳されています。

マハトマのいとこの孫娘であるマヌ（Mridula Gandhi）は、彼の人生の特に悲劇的な段階でガンジーの物語に入りました。 1942年にQuitIndiaが召集された後、ガンジーはカストゥルバ、彼の個人秘書であるマハデブデサイなどとともに、プーナのアガカーン宮殿に拘留されました。デサイはその年、ガンジーの膝に頭を抱えて亡くなりました。 Kasturbaは、体調が悪いので、長くは生き残れません。マヌは14歳から15歳で、母親の死後、母親の姿をひどく必要としていましたが、カストゥルバの世話をし、ガンジーとその仲間からさまざまなライフスキルを学ぶために宮殿に到着しました。

ストア派にまでさかのぼる確立された伝統に従い、ガンジーは日記を書くことを自己検査の卓越したツールと見なし、ティーンエイジャーにそれを書き始めるようにアドバイスしました。彼女は1943年に始まり、ガンジーの死後も続きませんでした。この文章は、箇条書きの日常の説明から複雑な説明への進行を示しています。マヌーは、人生のありふれた側面、彼女とガンジーについて報告します。祈りのために早く目覚め、ジュースを準備し、料理をし、バにマッサージをし、ギーターを学び、ラーマーヤナを読み、回転し、科学、数学、英語をピアレラルとスシラから学び、前日のエントリーをバプにチェックしてもらいます。ガンジーは、個人的および政治的危機の中で、正書法を修正し、文法のヒントを与え、自作をより良い精神修養にする時間を見つけました。

日記は、マハデブデサイが中断したところから取り上げて、ガンジーの物語の批判的で輝かしい最終段階をカバーしています。彼のように、マヌは彼女の日の報告としてではなく、ガンジーの日記を書いた。それを超えて、ほとんど読み書きのできないティーンエイジャーを「ガンジーのボズウェル」と比較するのは不公平でしょう。彼女の日記は、主に、ガンジーのブラフマチャルヤ実験にもたらした補完的な視点で記憶されます。これは、第2巻に掲載されます。

1946年12月から1947年2月にかけて行われた実験は、ガンジーがノアーカーリでの共同暴力を終わらせることに大部分成功したという大きな奇跡の真っ只中にありました。ガンジーは70代で、独身をテストする必要がありましたか？若い女性を彼自身の目的のために、非常に嫌悪感のある経験にさらすことは道徳的でしたか？ガンジーの身長の誰かによって促された場合、正式な同意は重要ですか？また、マヌーは、ピラレラルの執拗な進歩に直面して、彼女自身の道徳的純粋さのテストを受ける必要がありましたか？

砂漠の植物_______。

マヌーの日記と独身実験を理解するには、スフルドが理想的なガイドです。ガンディー派の多数の翻訳と編集とは別に、彼はハインド・スワラジと自伝の批評版を準備しました（ファイサル・デヴジは彼をデサイとピアレラルの真の後継者と呼びました）。彼の紹介では、ガンジーの生涯にわたる努力とピン留めの観点から実験を分析し、…自己実現を達成し、神と向き合い、モクシャを達成します。

ガンジーは、さまざまな伝統と革新を通じて、政治的に責任のある救済への独自の道を築きました。それは、30代半ばから続いた11の誓いまたは遵守であるEkadashVrataです。それらには、真実、非暴力、ブラフマチャルヤ、非盗難、非所有、恐れ知らず、スワデーシーの採用、すべての宗教の平等な尊重、不可触賤の除去が含まれていました。非暴力が単に暴力の欠如であったのと同じように、活発な形で、愛になりました。ブラフマチャルヤは単なる独身ではなく、文字通り梵天に住んでいました。

さらに、ガンジーは、11の誓いが世界に影響を与える力を持っていると信じていました。逆に、共同暴力の乱交は、開業医の失敗の結果でした。これが精神的な傲慢であろうと罪悪感を抱きやすい謙遜であろうと、解釈の余地はありますが、非人道的な暴力を目の当たりにして、ガンジーは欲望の残骸をチェックしてそれらを取り除く必要がありました。これを達成するために、自分を端まで誘惑することは、ガンディー以外の誰にとっても明白な答えではありません。しかし、彼はブラフマチャルヤを完成させることができれば、彼のアヒンサーは暴徒を飲み込み、火を消し、平和が輝くと信じていました。

舌が揺れ始め、ボランティアが去った。アシュラムからの彼の長年のスパーリングパートナーでさえ、これはアダルマで不道徳であると考え、ノアーカーリにやって来て彼のことを話しました。最後に、タッカー・バパはマヌに辞めるように説得したが、ガンジーは彼の見解を確信し続けた（アベイまたは恐れを知らないことは彼のあまり評価されていない美徳の1つである）。彼はマヌーに手紙を書きました、私は私によって行われた11の誓いを首尾よく実践しました。これが過去60年間の私の努力の集大成です。 …このヤグナで、私は自分が努力してきた真実と純粋さの理想を垣間見ることができました。

マヌーは、性欲だけでなく性別二元制を超えて、ガンジーで彼が何を望んでいたかを見ることができたので、彼女の無実のすべてにおいて、おそらく犠牲式典の理想的なパートナーであり証人でした。マヌーだけがガンジーを母親と見なし、マザーバプの最愛の子供であることの喜びを叫びました！

したがって、ガンジーの努力の集大成だけでなく、彼の最後の犠牲を目撃するのはマヌでした。ガンジーは、彼女が彼の努力を証言できるように、彼女に彼の死を目撃してもらいたいと思っていました。彼は彼女に言った、「私の試みの成功は、私がどのように死に会うかにかかっている…しかし、私の最後の息でラーマという名前を発することが私に起こった場合、それは私の試みの成功の証拠と見なされるべきである。彼が最後の息をしたとき、彼女は彼のそばにいましたが、声をかける前ではありませんでした、彼はラムです！

作家はデリーを拠点とするジャーナリスト兼学者です