ブログ：AIBノックアウトローストが面白くなかった理由

痛いから。道端-ロミオが私を爆弾と呼ぶとき、それは痛い。

オールインディアバクチョッドコメディカンパニーのメンバー

CheshtaRajora著

私たちのあまり好きではないハニーシンが別のクディ土曜日土曜日の種類を思い付くとき、町の私たちすべての「リベラル」は、歌手が女性を客体化する方法に対する私たちの怒りを共有します。私たちの不安は別の極端に達します。私たちはこれが完全に忌まわしいことであることを知っているので、私たちは一斉に立ち上がります。

しかし、AIBノックアウトロースト。どういうわけかそれは私たちの喉をかなりうまく滑り落ちました。どうして？

ああ、さあ、それは「冗談」でした。はい、コメディのジャンルでは、多くのことを実行して、それを回避することができます。太古の昔から作家や劇作家は、権威を覆し、国家や社会の不正行為を強調するのに最も適したジャンルとしてコメディを使用してきました。

しかし、AIBローストを見たとき、私は笑いました。確かにそうしましたが、しゃっくりがありました。私は冗談ではなく（もしあれば）、大胆さと特定のことを簡単に言うことができたので笑った。私は笑ったが、不安を感じた。耳元の声がどこかで私をつまんだ。ただ笑って寝ることはできませんでした。なぜ笑ったのかわからず、いまだに違和感を覚えました。

このコメディの何が問題で、それに値する以上に注目を集めましたか？

黒と白の腹部を持つクモ

多くの人にとって、それはリベラルな行為でした。他の多くの人にとっては、進歩的なものです。リベラル。派手な言葉。現代社会にとって「リベラル」とは何ですか？自分が望む「何でも」を行うためのスペースを作ることができるのでしょうか？悪い言葉。はい。冒とく的な言葉を使用する能力は公然とリベラルですか？ここでの問題は、私たちのセクシュアリティと体を恐れることではありません。罵倒や虐待的な言葉は、解読された場合、実際には私たちの体の部分のさらなる「客体化」に向けた一歩です。私たちは睾丸のペアに過ぎません。仲間のリベラル派が公然とF-ワードを使用している間に、いわゆる保守派や伝統主義者が彼らにラベルを付けるのを不快にさせるのは、宣誓の言葉についてはどうですか？

痛いから。道端-ロミオが私を爆弾と呼ぶとき、それは痛い。男が別の人を＃*％＆％＆と呼ぶのを聞くと、それは痛いです。お尻ではなく、試験でお尻を書きたいのはなぜですか？言語は滑りやすい道です。より大きな問題は、このリベラルがどれほど過激であるかということです。これをまっすぐにしましょう。路上で公然と体のさまざまな穴を誰かに呼ぶことができますか、それは進歩の兆候ですか？私たちはどのような「根本的な終わり」を念頭に置いていますか？

2番。それはすべてチャリティーのために行われたと言われています。チャリティーを高めるために、誰かを睾丸のペアと呼ぶ必要がありますか？観客は、チャリティーがかなりのリベラルな食べ物を考えて得ていることを知ったときにのみ、チャリティーにお金を払うようになりますか？

三番目。ショーはまた、暗い男にひびが入った人種的なジョークをたくさん目撃しました。どうして？まるでたくさんの男性の中にいて、あなたは女性だと言って料理をするようなものです。彼らがスタンドを掃除しようとすると、私は気分を害します。ユーモア？はい。ユーモアの最初の前提条件は識別です。誰も理解できないジョークを割ると、ジョークは横ばいになります。だから私たちは安全に遊んで、古いサルダルジのジョークやブラックユーモアをクラックして、それを一般的に保ちます！わお。プログレッション。

第4。クローゼットから出てきたカラン・ジョーハルのために、拍手、ゆっくり拍手する必要があります。しかし、これを再考しましょう。一番。なぜ誰かのセクシュアリティと性的嗜好が私たちにとって非常に懸念されているのですか？ナンバー2。この同性愛はどれほど閉鎖的ではありませんか？カランが出てきて、「コミック」スペースでのランヴィール、それが私の立場だと言うことができることに同意したのはなぜですか？私たちは喜ぶべきですか、それとも心配するべきですか？

5番目。私たちリベラル派は言論の自由が大好きです。ペンの力とマイクの力を祝います。しかし、誰が何もすべてが言われていないことを保証しますか？この自由はどこで止まり、責任はどこから始まりますか？言論の自由-下品、猥褻、客体化、精神的・言葉による暴力の名の下に、私たちは公共の場で何を運営することを許可するのでしょうか？このため、私たちは誕生日のセックス、ぼやけた線、青い目をしました。

オレンジ色の縞模様の黒い蜂

6番目。聴衆。そのようなソースからエンターテインメントの最後のビットをすべてむさぼり食う準備ができている聴衆が増えています。民主的で自由でリベラルな公共の場では、この消費主義と精神的および言葉による暴力が私たちの心に何かをもたらしています。この消費主義の生産と消費に伴い、私たちはどの進歩的でリベラルな過激な国に向かって進んでいますか？

7番目。冒とく的な言葉には、固有の暴力的な性質があります。人々は怒りに駆られて、「Mks and the Bks」に頼ることで、品位の最後の層を元に戻します。平和な心の状態では、私たちはこの「自由」の定義に頼ることは決してありません。

私は自分の権利についてどれほど率直であっても、私のジムで誕生日のセックスをするたびに不快に感じる人間です。あるいは、後ろにプレイボーイのステッカーが貼られた車が私の人力車を通り過ぎて墜落し、大きなベン****スッタがウーファーからブーンという音を立てたときかもしれません。

Cheshta Rajoraは、デリー大学のDaulat Ram Collegeで英語（優等学位）を取得しています。著者が表明した見解は個人的なものです