すべてがアメリカを探しに来る

事実が豊富でデータ駆動型の研究は、いくつかの神話を打ち破り、米国のインド人に関する新しい洞察を発掘します。

他の1パーセント：アメリカのインディアン

名前：他の1パーセント：アメリカのインディアン
著者：Sanjoy Chakravorty、Devesh Kapur、Nirvikar Singh
出版物：オックスフォード大学出版局、ニューヨーク
ページ：384
価格：Rs 273

前世紀かそこらの大規模な移住は、異文化が互いに共存することに迅速に適応することを学ばなければならなかったので、人間社会に深刻な影響を及ぼしました。インドからの人々は何世代にもわたって世界中にシフトしてきました：貿易のためにインド洋を越えて東アジアに、インデント労働としてカリブ海とそれを越えて、そして仕事と機会を求めてヨーロッパ、カナダと湾岸に。最近の米国へのインド人移民は、多くの場合、目覚ましい成功を収めています。これは、彼らが通常、故郷の有利な立場から出発したためです。

アメリカのインド人は、いくつかの典型的な形で存在します。カリフォルニアのシリコンバレーの技術者。ザシンプソンズでコンビニエンスストアを経営しているApu。 2003年のマーサC.ヌスバウムの証明されていない主張によれば、グジャラートの暴力への資金提供において非常に重要であった、非難されたヒンズー教徒の熱狂者。アシシュ・ナンディは次のように書いています。第一世界のNRIの中で、ヒンドゥー・ナショナリズムの支持基盤が90％を超えていることが調査でわかったとしても、私は驚かないでしょう。 Sanjoy Chakravorty、Devesh Kapur、NirvikarSinghの事実に富んだデータ主導の本TheOther One Percent：Indians in Americaからの教訓の1つは、高度な教育を受けていることを除けば、インド系アメリカ人は主に民主党員であるということです。 2008年には、それらの90％以上がバラクオバマに投票しました。 2012年のピュー調査によると、インド系アメリカ人は6つの米国アジアグループの中で最も民主主義に傾倒しています。何度も繰り返される固定観念と、ドナルド・トランプの少数のインド出身の支持者に惜しみなく注がれた不釣り合いな注目にさよならを。

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著者は、人文科学の伝統におけるインド系アメリカ人に関する多くの執筆とは異なり、人種とアイデンティティを中心とした言説に焦点を当てていないことを最初に指摘しています。彼らの関心は、1965年に始まり、1990年代半ばに加速したインドの米国への移民の歴史にあります。これらの移民の選択。彼らは通常、強力な専門的業績を持っていました。インドでの起源とアメリカでの定住の顕著な地域的多様性。同化に伴う差別と成功。起業家精神についてのいくつかの説明;そして、他の1パーセントのシフトのインドへの影響。

19世紀の終わりに米国に最初に到着したのは、パンジャブの農民と、イギリスの商船から船を飛び越えてアフリカ系アメリカ人、クレオール、プエルトリコの女性と結婚したベンガルのイスラム教徒のストーカーでした。当時、アメリカにはインド人がほとんどいなかったため、入国管理官は混乱しがちでした。1910年の国勢調査では、純血のヒンズー教徒は民族的に白人または白人に属していると指摘されていました。 1920年代初頭までに、反移民感情は活況を呈し、和解はより困難になりましたが、1960年代の米国移民法の自由化により、熟練したインドの専門家や学生が到着しました。

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著者が先発者と呼んでいるもののほぼ半分は大学院の学位を取得していたか、取得する予定であり、その多くは医学の分野でした。このパターンは続き、インド系アメリカ人が米国で最も教育水準が高く、最も収入の多いグループ、移民またはネイティブになることを説明しています。家族の規模と安定性も、他の社会集団と比較して、彼らの経済的成功にとって重要でした。インドに戻って、移民の90％以上が高位カースト、またはここでは支配的なカーストと呼ばれるもの（グジャラート州のパテル、アンドラプラデーシュ州のカプとカンマなど）から来たことを知るのは当然のことです。

他の1パーセントは、2回生まれた人も3回選ばれたことを強調しています。1回目はインド、2回目は米国の移民慣行、3回目は教育機関と労働市場で、文化資本と英語のスキルが他の移民よりもチャンスを高めました。これは、彼らの旅がかつてないほど簡単だったことを示唆するものではありません。ニューヨーク州で生まれたにもかかわらず、ミスアメリカ2014、ニーナダヴルリは、彼女が外国人、ミスセブンイレブン、アラブ人、そしてアルカイダと関係のあるテロリストでさえあることを示唆する人種差別的なコメントの集中砲火に耐えなければなりませんでした。インドでは、ダヴルリが暗すぎてもっともらしい美人コンテストを作ることができないことが示唆されました。

アメリカのインド出身の人々について私たちが知っていることの多くは、映画、友人、小説、会話、ビジネス、政治、テクノロジー、さらにはコメディの世界からのメディア主導のサクセスストーリーから得られた逸話です。かなりの数の人々が関与するデータに基づいた決定的な学際的研究を読んでください。私たちは、アメリカの公的生活においてますます目に見え、影響力を持つようになっている200万人を超える個人の複雑なグループについて学びます。

ユーカリの木はどのように見えますか

彼らの研究の過程で、チャクラヴォルティ、カプール、シンは無数の新しい情報の塊を発見しました。 1つだけあなたと共有させてください：米国パキスタン人の22パーセントと米国バングラデシュ人のおよそ40パーセントが国勢調査の形でインド人として識別します。つまり、彼らはバングラデシュまたはパキスタンで生まれましたが、人種によってインド人として識別されました（国勢調査でバングラデシュまたはパキスタンとして識別された場合でも）。これらの人々のほとんどは、1947年の独立と分割の後に生まれました。これは、あなたが米国の南アジア人である場合、インドのアイデンティティを主張することで生活が楽になること、そして現在のインド政府によって実践されている国境を越えた、または文明的なアウトリーチを示唆しています。亜大陸からの歴史的な隣人にそれをお勧めすることがたくさんあります。

次に何が起こりそうですか？ 2030年までに、ここで評価された経済的に活発な第2世代のコホートは、サイズが2倍以上になるでしょう。しかし、これらの若いインド系アメリカ人は、将来の世代が徐々に進化し続けるアメリカの主流に融合するにつれて、アイデンティティの減少が公式に記録された数を減らす可能性があるため、祖国への国境を越えた愛着を失う可能性があります。皮肉なことに、米国自体は現在、祖父母の時代のインドにすっかり似ています。衝撃的なレベルの不平等、怒った政治的亀裂、アセンダントの原王朝、そして経済保護主義を要求する厳しい国民主義者がいます。ですから、世界は変わり続け、文明は上下します。